توسط pejuhesh237 » چهارشنبه اکتبر 22, 2014 11:37 am
.آب منقوع آن به قدر يك شب مسهل اخلاط معدى و معوى و كبدى و جهت استسقا مجرب دانستهاند
و بستن شكافته آن بر موضع عقرب گزيده جهت رفع سميت آن
و اكتحال رطوبت كه از قطع دنباله و فشاردن آن ظاهر مىشود جهت تقويت بصر و رفع غشاوه نافع.
بولس گفته اكتحال جرم مسحوق جعلى كه در تنور خبازى به هم رسد جهت درد چشم مجرب
و گفته چون پرده عقب سر آن را بردارند و رطوبتى كه ظاهر شود
مانند افيون در صدفى بگيرند به قدر سه مثقال و فتيله باريكى به قدر سوراخ احليل ساخته به آن رطوبت آلوده در احليل گذارند
و باقى را بر عانه و كش ران و خصيه و اطراف آن طلا نمايند در ساعت حبس بول و سلس آن را بگشايد و مجرب است
و اكتحال آن جالى غشاوه و ظلمت بصر و ضماد آن رافع قروح ساق
و قطور روغن زيتونى كه در آن جوشانيده باشند مسكن وجع گوش در ساعت و طلاى آن جهت تحليل خنازير و بواسير
و از خواص آنست كه چون در جوف نى گذارند و بر آن زن بندند رافع عسر ولادت است
و چون در ورد احمر گذارند و در آن دفن نمايند پژمرده گردد و بميرد و چون در سرگين دفن نمايند زنده وباليده شود
و چون سرهاى آن را در برج كبوتران گذارند باعث جمعيت كبوتران در آن گردد
و چون هفت عدد آن را در زير طاس مس سرخ قلعى ناكرده حبس كنند موجب باريدن باران و برودت هوا است
و بخور شكوفه چنار و آب مطبوخ آن كشنده آن است. کتاب مخزن الادویه طبع قدیم ص 373-372
