آلودگی ضد دینی

[pejuhesh232]

انحراف ديني = القاي انحرافات با استفاده از عناوين ديني
شریعت زدایی با طعم چاکرادرمانی!

فرقه ساز مي كويد:
"بهترین حالت پاکسازی چاکراها وضو گرفتن است!" "نماز خواندن انرژی های منفی را دفع می کند." "کعبه پرانرژی ترین نقطه زمین است و چرخش بر عکس عقربه های ساعت موجب شریان انرژی در طواف کنندگان می شود."

با دیدن سطور بالا چه فکری به ذهن شما خطور می کند؟



آیا اینها حقایقی هستند که بر حقانیت اسلام تاکید دارند؟
آیا چنین استدلال هایی می توانند منبع ایمان آوردن یا کفر ورزیدن به دین و مشخصا اسلام باشند؟
اساسا آیا این گونه نظرات به نفع دین و در راستای تقویت آن است؟
شاید برخی از شما بگویید افتخار می کنم که دینی دارم که اینقدر به روز و علمی است.
سوال اینجاست که اصولا رسالت یک دین چیست؟
آیا رسالت دین اثبات گزاره های علمی است؟
آیا گزاره های علمی که خود ابطال پذیر هستند می توانند شاهدی بر حقانیت دین باشند؟

در این باره بحث های زیادی صورت گرفته است که هدف این نوشتار پرداختن به آن ها نیست.
از اجزای دین باور، شریعت و مناسک را می توان نام برد.

بزرگان دین ما هرگز به ما توصیه نکرده اند که برای پاکسازی فلان چاکراها وضو بگیریم یا برای دفع انرژی منفی نماز بخوانیم و برای کسب انرژی مثبت حج به جا بیاوریم.

بله طبيعي است كه وضو موجب طهارت است و اگر الودگي در انسان باشد برطرف مي كند، چاكرا هم اگر مصداقيت داشته باشد از طهارت وضو منتفع مي شود،
اما بايد ديد اين مبلغ وضو براى پاكسازي چاكرا؛ به همه احكام و اداب دين معتقد و ملتزم است و فقط بسطش مي دهد به عناوين جديد؟
يا اينكه با چند عنوان وضو و نماز و ربطش به چاكرا و انرژي شخص مذهبي را خام خود مي كند بعد مي برد به مسلك هندو و دستور العمل هندو مي دهد كه براى ذكر بگويد اوووووووووووم و هكذا ساير انحرافات هندوان يوگي؟

حتى اگر به عنوان مذهب هندو صريحا اعلام چنين موضعي كند درباره وضو يا نماز يا حج و طواف؛ ارزشمند است، و نوعي اعتراف ساير فرق به شريعت الهي بر حق است،
اما بايد شناسنامه اين اظهار نظرها و اهدافشان براى كاربر معلوم باشد، كه
ايا مؤمن تمام عياري است كه مي خواهد بسط ايمان بدهد؟
يا هندويي است كه مي خواهد به حق اعتراف كند؟
يا منافقي است كه مي خواهد با چند اصطلاح معتقد مسليمن درميانشان رخنه كند و انها را به انحراف بكشاند؟

ما به این دلیل نماز به جا می آوریم که اطاعت امر خدا کنیم.
در واقع نحوه بجا آوردن مناسک و شریعت نشانه گردن نهادن بنده خدا به طوق بندگی اوست .
گام اول در پذیرش دین ، پذیرش خداوند، نبوت و معاد و مستلزم استدلال عقلی و برهان است
پذیرش شریعت و گردن نهادن به آن،به شیوهای که شارع مقدس فرموده قدم دوم است و نیازی به تایید عقل نیست گرچه لزوما منافاتی با عقل ندارد. تهی کردن عبادات از روح حقیقی آن در راستای برنامه دراز مدت شریعت ستیزی و شریعت زدایی و متعاقب آن روح عبودیت است.
نگاه خدامحور و خدامدار با خواسته های نفسانی بشر انسان محور فاصله ای بسیار دارد.
لذا باید در برابر هجمه ها و آسیب های ناشی از این دست سوءاستفاده ها و شیطنت ها آگاهانه عمل کرد و واجبات دینی و شریعت را با این رویکردهای سخیف و ابتدایی تضعیف نکرد.
مولای متقیان علی علیه السلام می فرمایند: مؤمن، بنای دین خود را بر اساس رأی و نظر شخصی نمی گذارد؛ بلکه بر آنچه از پروردگارش رسیده، بنیان می نهد.

[pejuhesh232]

انحراف ديني: اظهارنظرهای دینی جاهلانه بازیگران

سگ نجس نیست، نباید قصاص كرد، شوهر‌خواهر محرم است، با ناخن مصنوعی می‌شود نماز خواند، تساوی حقوق زن و مرد و حق زن برای سقط جنین، همگی جزو اظهار‌نظرهای چهره‌های زن سینمایی است كه به خاطر فهم و برداشت سطحی از مسائل دینی بیان شده و ناشی از پیروی از «دین عامیانه» در میان چهره‌های شاخص هنری است؛



روزنامه جوان نوشت: یک بازیگر زن درباره بغل‌کردن شوهرخواهر فوتبالیستش، اظهاراتی را در یک جمع سینمایی بیان می‌کند که با مسائل فقهی در این باره در تعارض است. این صحبت‌ها در کنار دیگر موضع‌گیری‌های بازیگران در مورد شرعیات نشانه‌ای از فقدان آگاهی و شناخت از ساده‌ترین مفاهیم انسان‌شناسی، دین‌شناسی و شناخت سطحی از مسائل جهان هستی است.

سگ نجس نیست، نباید قصاص كرد، شوهر‌خواهر محرم است، با ناخن مصنوعی می‌شود نماز خواند، تساوی حقوق زن و مرد و حق زن برای سقط جنین، همگی جزو اظهار‌نظرهای چهره‌های زن سینمایی است كه به خاطر فهم و برداشت سطحی از مسائل دینی بیان شده و ناشی از پیروی از «دین عامیانه» در میان چهره‌های شاخص هنری است؛ كسانی كه در رشته فعالیت خود جزو شناخته‌شده‌ترین هنرمندان هستند، اما با چنین سخنانی نشان می‌دهند شناخت‌شان از دین چقدر سطحی است. متأسفانه این اظهارات در شبكه‌های اجتماعی و رسانه‌های مجازی بازتاب‌های زیادی پیدا می‌كند و طرفدارانی را نیز دارد.

دین عامیانه و سلبریتی‌های روشنفكر

اظهارنظرهای شبه‌فقهی برخی از بازیگران سینما را می‌توان متأثر از جریانی دانست كه پیروی از «دین عامیانه» و «دین با سلیقه شخصی» را سرلوحه كار خود قرار داده است.

شاید اصطلاح «دین عامیانه» چندان در ادبیات اجتماعی ما استفاده نشود، اما اصل آن كاركردی گسترده دارد؛ مانند آنچه بعضاً دیده می‌شود كه عده‌ای حاضر به انجام شعائر دینی نیستند و معتقدند صرفاً داشتن «دل پاك» برای اثبات دینداری كافی است و با این ادعا دل‌های خود را هم پاك می‌دانند!

در ماجرای اخیر بعد از انتشار عكسی از ساره بیات و رضا قوچان‌نژاد، این بازیگر زن در مراسم اكران مردمی فیلم زرد می‌گوید: «عكسی كه من با رضا داشتم و در آن دست دور گردن هم انداخته بودیم با واكنش‌های مردم روبه‌رو شد و گفتند شماها به هم محرم نیستید. من همین‌جا باید بگویم كه من با رضا احساس محرمیت می‌كنم، چون دست‌هایش شبیه دستان پدرم است و امشب به احترام شما او را بغل نكردم!» این نگاه هم جزئی از باورهای غلط عامیانه و عوامانه از دین است.

دانشنامه جهان اسلام در توضیح واژه «دین عامیانه» می‌نویسد: «صورتى از دیندارى با مجموعه‌اى از باورها و رفتارهایى كه در رفتار دینى معنا مى‌یابند، ولى تحت‌سلطه و نظارت و تجویز نهادها و مراجع رسمى دینى نیستند.»

باورهایی كه گاهی خود را در باورهای ساده‌انگارانه یك شخص از دین نیز بروز می‌دهد. شخصی كه می‌تواند فردی عادی یا اینكه هنرمندی شناخته شده باشد و بازتاب‌های این نوع نگرش از یك زندگی شخصی تا سطح وسیعی از جامعه را تحت‌تأثیر قرار دهد؛ اظهاراتی از جنس اینكه نماز خواندن با ناخن مصنوعی كاشته‌شده درست است، در صورتی كه مراجع تقلید وضو گرفتن با ناخن كاشته شده را هم صحیح نمی‌دانند.

در فیلم «كسی از گربه‌های ایرانی خبر ندارد» سكانسی وجود دارد كه یك مأمور می‌خواهد سگ دختری را از وی بگیرد، دختر فریاد می‌زند و می‌گوید: «این سگ نجس نیست، چون سگ را شسته است!» این نوع برداشت غلط از نجاست سگ، در شبكه‌های اجتماعی نیز دیده می‌شود. در دیدگاهی تقریباً مشابه «پریوش نظریه» بازیگر سینما از رئیس‌جمهور خواسته است، حكم به عدم نجاست سگ بدهد!

بازتاب‌های ساده‌انگارانه از دین باعث می‌شود حتی برخی از دستورات دینی نیز در این نگاه زیر سؤال برود. در جلسه نقد و بررسی فیلم «لانتوری»، باران كوثری بازیگر این فیلم به شدت به حكم «قصاص» حمله و آن را «توحش» عنوان می‌كند. فهم او با این سن و سال و مطالعات و تحصیلات كه شاید برای اظهار‌نظر در «هیچ زمینه‌ای» در یك حد قابل قبول آكادمیك نباشد، همین است كه از هنرپیشه‌بودن خود بهره ببرد و حرفی را به زبان بیاورد كه حتی نتواند پنج دقیقه درباره آن استدلال علمی بكند.

ادامه روش دهه 40 روشنفكر‌ها برای دهه 90

در نگاه جامعه، هنرمندان بخشی از قشر روشنفكر هستند. اولین نگاه انتقادی به این روشنفكر‌مآبی را جلال آل احمد در كتاب «در خدمت و خیانت روشنفكران» بیان می‌كند. رهبر معظم انقلاب سه دهه بعد از نگارش این كتاب در سال 1377، سخنرانی‌ای داشتند كه بعدها با عنوان «ارتجاع روشنفكری» شناخته می‌شود. ایشان با اشاره به نگاه آل احمد، جریان روشنفكری را دارای سه خصوصیت معرفی می‌كنند كه اولین آن مخالفت با مذهب و دین است؛‌ روشی كه در دوره پهلوی از سوی چهره‌های هنرمند به شدت دنبال می‌شد، اما به نظر نمی‌رسد كه هنرمندان ایرانی در دهه 90 بخواهند با استمرار روش‌های كهنه‌ای كه امثال احمد شاملو یا صادق چوبك بر آن اصرار داشتند، وجه روشنفكری خود را حفظ كنند. با این وجود هنوز برخی از اظهارات درباره شرعیات از سوی چهره‌های سینمایی، رنگ و بوی روشنفكری در دهه 40 را دارد.

آموزش و مشاوره برای پیشگیری

زمانی نیروی انتظامی به این نتیجه رسید كه برای نشان دادن خدمات پلیس و جلوگیری از نشان دادن چهره‌ای غیر واقعی از پلیس، مؤسسه «ناجی هنر» را راه‌اندازی كند و پروژه‌های سینمایی و تلویزیونی از خدمات «مشاور انتظامی» بهره گیرند. با این اقدام، حداقل بخشی از نگاه‌های غیر‌واقعی به فعالیت‌های پلیس در مجموعه‌های تلویزیونی و آثار سینمایی كه دارای ایرادات حقوقی و انتظامی بود، تصحیح شد. سال‌ها است درباره نحوه رابطه میان مراكز دینی از جمله حوزه علمیه قم و سینما، بحث و تبادل نظر صورت می‌گیرد، اما هنوز به نتیجه ملموسی نرسیده است. سعید مستغاثی، منتقد سینما در مصاحبه‌ای با انتقاد از حوزه‌های علمیه می‌گوید: تا بزرگان دین و حوزه علمیه به صورت جدی و مستقیم وارد تولید آثار سینمایی ارزشمند در خصوص وقایع دینی نشوند، ما شاهد تولید آثاری ضعیف و حتی تحریف‌شده راجع به دین و وقایع دینی در سینما و تلویزیون خواهیم بود.

حضور مشاور قوی مذهبی در كنار مجموعه‌های سینمایی و تلویزیونی باعث خواهد شد، تعامل و تبادل نظر میان سینماگران و كارشناسان مذهبی بیشتر و حداقل در این میان مسائل شرعی پرسیده شود و دیگر یك بازیگر زن در یك محفل عمومی از اینكه شوهر خواهرش را «نامحرم» نمی‌داند، دفاع نكند!

از سوی دیگر نیز باید جامعه به سمتی برود كه اظهار‌نظر‌های بی‌پایه و اساس درباره موضوعات و مفاهیم دینی نه نشانه تشخص، بلكه نمادی از بی‌سوادی شود تا حداقل برخی از چهره‌های هنری آن را ابزاری برای جلوه‌گری در رسانه‌ها نكنند.

توضيح: يكي از رويكردهاى شايع در غرب جهره سازي اجتماعي براى بازيگران فراتر حوزه سينما و مطرح كردنشان به عنوان الگو بطوريكه از آنها در جهت تقويت نظام الحادي است،
همين رويكرد چندسال است كه توسط رسانه حكومتي دنبال مي شود،
در حالي كه عده قليلي از اين بازيگران اگاهي و التزام كافي ديني دارند،
مشكل فوق از عوارض رويكرد حكومت در تبعيت كوركورانه از نظام الحادي غرب است؛ عليرغم شعاراهاى توخالي انقلاب فرهنگي و مبارزه با انحرافات غربي

[pejuhesh232]

ورق بازی زنان در مسجدالحرام!

شفقنا- انتشار تصویری از چهار زن که در حال ورق بازی در مسجدالحرام هستند، در محافل مختلف عربستان و خارج از این کشور جنجال به پا کرده است.



به گزارش سرویس ترجمه شفقنا به نقل از پایگاه خبری ارم نیوز، پس از انتشار این تصویر که در فضای مجازی در این کشور و دیگر کشورها جنجال به پا کرده، کاربران این شبکه ها ویدئویی را از یکی از اعضای هیات علمای ارشد این کشور به نام «شیخ عبدالله المطلق» منتشر کرده اند که وی در آن درباره شروط جواز این بازی سخن می گوید.

شیخ المطلق در این فیلم مدعی می شود که هیچ مانعی از ورق بازی وجود ندارد به شرط اینکه انسان را از نماز باز ندارد، به درگیری و نزاع میان بازی کنندگان منجر نشود و باعث تلف شدن وقت و به بطالت سپری شدن آن نشود.

در این تصویر که در داخل مسجد الحرام منتشر شده است، چهاز زن درحال ورق بازی هستند. این موضوع نه تنها در عربستان بلکه در خارج این کشور نیز جنجال به پا کرده است.



علی رغم انتشار بازی ورق در عربستان و کشورهای خلیج فارس اما بازی کردن آن از سوی زنان، در یک مکان عمومی آن هم در داخل مسجد الحرام اتفاقی نادر در عربستانی به شمار می رود که مسئولیت حرمین شریفی در مکه و مدینه را برعهده دارد.

«مشعل الزاهد» نویسنده و روزنامه نگار عربستانی در واکنش به این تصویر نوشت: ورق بازی دختران در مسجد الحرام، بی احترامی به قداست این مکان شریف و بی ادبی و اهانت به احساسات زائران بیت الله الحرام را نشان می دهد.

کاربر دیگری که خود را «المهاجر» معرفی کرده درباره این تصویر نوشته است: به سطحی از نادانی و استهزا رسیده ایم که در محوطه مسجدالحرام ورق بازی می کنند. آیا چنین صحنه ای برای مسلمانان مناسب است؟ آنها به زائران و نمازگزاران اطراف خود احترام نگذاشتند… خداوند قبیح گرداند کسانی را که اسلامش را می دانند اما حدودش را نمی دانند.

خبر را در ارم نیوز ببینید

[pejuhesh232]

حجاب عمامه ای خواننده محجبه فرانسوی

به گزارش ایران خبر، منل ابتسام، خواننده جوان که شنبه شب در یک برنامه تلویزیونی پرطرفدار در فرانسه بسیار خوش درخشید، در پاسخ به پرسش خبرنگار روزنامه‌ لوفیگارو در مورد «عمامه» روی سرش گفت: «من مسلمانم، بنا بر این می‌توان گفت که این، گونه‌ای حجاب مدرن است. در واقع این جزئی از ظاهر من است و هرگز مرا بدون این پوشش نمی‌بینید. البته اشکالی هم ندارد اگر مردم مرا "منل، دختر معمم" بنامند.»



این خواننده جوان شنبه شب گذشته (۱۴ بهمن) با شرکت در برنامه دِوویس (The Voice) که یک مسابقه پرطرفدار خوانندگی است و هر شنبه شب از شبکه یک تلویزیون فرانسه پخش می‌شود، با صدای گیرای خود ترانه «هله‌لویا» لئونارد کوهن را به دو زبان انگلیسی و عربی اجرا کرد. صدا و اجرای او به قدری جذاب بود که هر چهار داور مسابقه بدون تردید او را انتخاب کردند. یکی از داوران که خواننده معروفی به نام زازی است تنها پس از شنیدن سه کلمه از ترانه، دگمه محصوص تأئید را فشار داد.

منل بخشی از ترانه خود را به زبان عربی اجرا کرد و به جای «هله‌لویا»، لفظ عربی «یا الهی» را به کار برد. «هله‌لویا» یکی از اوراد معروف در مسیحیت است که خود ریشه‌ای یهودی دارد.
این دختر ۲۲ ساله که در شهر بزانسون واقع در شرق فرانسه زندگی می‌کند، اصالتا اهل سوریه است. پدر او تبار سوری و ترک دارد و مادرش مراکشی و الجزایری‌الاصل است. او به چهار زبان فرانسوی، انگلیسی، عربی و ترکی تسلط دارد و هم اکنون دانشجوی کارشناسی زبان انگلیسی است.

[pejuhesh232]

باشگاه «شیطان پرستان» در مدارس آمریکایی به صورت قانونی تاسیس شد

شفقناافغانستان- بر اساس اسناد منتشر شده از سازمان غیر دولتی “نظارت قانونی” در آمریکا، اداره مالیات آمریکا در سال ۲۰۱۴ یک باشگاه شیطان پرستی در شهر تاکوما در واشنگتن را از پرداخت مالیات معاف نمود. این رای دادگاه تنها در طی ۱۰ روز به تصویب رسید. در حالی که در آن زمان گروه های مختلف مسیحی و محافظه کار در آمریکا برای اتخاذ چنین تصمیمی بایستی حداقل یک سال صبر می کردند.


العالم نوشت، به گزارش اسپوتنیک به نقل از این منبع خبری، برنامه آموزشی برای دانش آموزان که توسط سازمان “معبد شیطان پرستان” تدوین شده است، در مقابله با برنامه های آموزشی باشگاه های مسیحیان در مدارس آمریکا قرار دارد.
دادگاه عالی ایالات متحده آمریکا در سال ۲۰۰۱ قانون امکان گشایش انجمن های دانش آموزی زیر نظر “معبد شیطان پرستان” را تصویب نمود. با تصویب این قانون، “معبد شیطان پرستان” از امکان برپایی انجمن های دانش آموزی برخوردار گردیدند.

در آن زمان، تصویب این قانون با مخالفت زیادی از سوی جامعه آمریکا رو به رو گردید: به عقیده بسیاری از آمریکاییان تصویب این طرح در مخالفت با قانون جدایی کلیسا و دولت در آمریکا می باشد.
از سوی دیگر، به عقیده “معبد شیطان پرستان”، این معبد به عنوان یک سازمان قانونی ثبت شده است، یعنی طبق قانون اساسی ایالت متحده آمریکا این سازمان همانند دیگر سازمان های مسیحیان اجازه حضور در مدارس آمریکا را دارد.
بدین ترتیب، در حال حاضر “معبد شیطان پرستان” از امکان تاسیس باشگاه شیطان پرستی در مدارس آمریکایی برخوردار می باشد

[najm134]

سوء استفاده حكومت تركيه از اسلام و مذهب براى تحكم حزب حاكم؛ سبب تزلزل عقيده جوانان تركيه به اسلام و مذهب شده است

عوارض اسلام حكومتي در تركيه : سوء استفاده حكومت تركيه از اسلام و مذهب براى تحكم حزب حاكم؛ سبب تزلزل عقيده جوانان تركيه به اسلام و مذهب شده است
هم‌حزبی اردوغان اخیرا در یک سخنرانی اظهار داشته که «اگر ما در این منطقه شهر شکست بخوریم و آن را از دست بدهیم، بعدا قدس را هم از دست خواهیم داد، مکه را هم از دست خواهیم داد.»
جنجال درباره آمار فزاینده بی‌دین شدن جوانان در ترکیه
در گزارش وزارت آموزش ملی ترکیه ادعا شده که چون تفکرات سنتی مذهبی نمی‌تواند به پرسش های مختلف جوانان پاسخ بگوید، برخی از محصلین مدارس مذهبی به سوی انکار دین رفته‌اند. البته این جوانان به جای این که به سوی آتئیسم یا خداناباوری بروند، به سوی دئیسم یا دادارانگاری گرایش پیدا کرده‌اند که در آن باور به وجود خدا وجود دارد، ولی باور به یک مذهب وجود ندارد.
در دوره‌ای که به نظر می‌رسد اسلام‌گرایی در ترکیه در حال تقویت است، برعكس اسلام حكومتي و استفاده سياسي از دين به نقع حرزب حاكم سبب اعراض جوانان از اصل دين و مذهب شده است . انتشار گزارش‌های دولتی در خصوص گرایش جوانان ترکیه به دئیسم سبب بروز جنجال‌های فراوان در محافل سیاسی و رسانه‌ای ترکیه شده است.
به گزارش «تابناک» به نقل از ال‌مانیتور، یک هفته پیش در دهم ماه آوریل، رجب طیب اردوغان رئیس‌جمهور ترکیه که معمولا هفتگی با هم‌حزبی‌هایش در حزب عدالت و توسعه جلسه برگزار می‌کند، کار غیرمعمولی کرد. اردوغان ناگهان در میانه سخنانش درنگ کرد و عصمت ییلماز وزیر آموزش ملی را به جایگاه فراخواند. دو نفر حدود سی ثانیه با یکدیگر چیزی زمزمه کردند ولی چون صدای میکروفن‌های جایگاه قطع شده بود، همه حرف‌های آنها شنیده نشد، ولی از میان سخنان آقای وزیر مشخص شد که موضوع بحث گزارش منتشره درباره شیوع دئیسم در میان محصلین ترکیه است؛ موضوعی که البته اردوغان آن را با لحنی قاطع رد می‌کرد.
عنوان گزارش مورد نظر که در یکی از همایش‌های وزارت آموزش ترکیه در شهر مذهبی قونیه مورد بحث قرار گرفته، «گرایش جوانان به سوی دئیسم» است که در آن ادعای جنجالی گرایش فزاینده جوانان مذهبی‌ترین مدارس ترکیه به دئیسم مطرح شده است. در این گزارش ادعا شده چون تفکرات سنتی مذهبی نمی‌تواند به پرسش های مختلف جوانان و به خصوص این که «چرا خداوند اجازه وقوع کارهای شرورانه در دنیا را می‌دهد»، پاسخ بگوید، برخی از محصلین مدارس مذهبی به سوی انکار دین رفته‌اند.
در این گزارش ادعا شده که البته این جوانان به جای این که به سوی آتئیسم یا خداناباوری بروند به سوی دئیسم یا دادارانگاری گرایش پیدا کرده‌اند که در آن باور به وجود خدا وجود دارد، ولی باور به یک مذهب وجود ندارد.
محتوای این گزارش، محافل مذهبی ترکیه را غافلگیر و عصبانی کرده است. دولت باغچه‌لی رهبر حزب مهم حرکت ملی که یکی از چهار حزب حاضر در پارلمان ترکیه است و پیش از آن از مخالفین اردوغان بوده و به تازگی با وی اتحاد کرده، به شدت به تهیه‌کنندگان این گزارش اعتراض کرده که «چرا جوانان ترکیه را به دئیسم متهم می‌کنید، در حالی که دئیسم فقط یک گام با خداناباوری فاصله دارد».
چند روز بعد، عالی‌ترین مرجع دینی ترکیه یعنی رئیس مدیریت امور دینی به جنجال دئیسم واکنش نشان داد و اظهار داشت، وقتی که معتقدان دئیسم به تبعات افکارشان در خصوص موضوع عدم باور به نبوت فکر کنند، هیچ کس در جامعه ترکیه چنین افکار منحرفی را نخواهد پذیرفت.
واقعیت ولی این است که موضوع دئیسم پیش از جنجال‌های اخیر در جامعه ترکیه مطرح بوده است. یکی از اولین روشنفکرانی که به این موضوع پرداخت، مصطفی اوزتورک از متفکران پیشرو الهیات دینی بود که نظراتش را در یک روزنامه منتشر می‌کند. وی یک سال پیش و در آوریل 2017 در مطلبی با عنوان «رد پای دئیسم»، مدعی شد، به ‌رغم تصور محافل مذهبی ترکیه که خیال می‌کنند در دوره‌ای طلایی به سر می‌برند، تغییری بنیادی در حال وقوع و از کنترل آنان خارج است و آن تغییر، بی‌تفاوتی و حتی فاصله گرفتن نسل جدید از جهان‌بینی اسلامی است. اوزتورک مدعی است که بیشتر مراجع مذهبی ترکیه، تفکراتی عقب‌مانده و افراطی دارند که سبب شده نسل جدید و به ویژه جوانان پرسشگر شهری به سوی سکولاریسم بروند.
از زمان انتشار این مقاله، کم‌رنگ شدن اسلام، موضوعی است که به شکل پیوسته در فضای عمومی مورد بحث قرار گرفته است. ماه گذشته در کنفرانسی، یک استاد دانشگاه مدنیت استانبول اظهار داشت، دانشجویانی دارد که به دلیل شرایط خانوادگی خود حجاب اسلامی دارند ولی خصوصی اعتراف می‌کنند که آتئیست شده‌اند. طی ماه‌های گذشته، مقالات زیادی در رسانه‌ها درباره «آفت دئیسم» منتشر و موضوع حتی در برنامه‌های تلویزیونی به بحث گذاشته شده است. با وجود این، هنوز آمار دقیقی در خصوص میزان شیوع دئیسم وجود ندارد؛ هرچند بر سر این که جامعه با چنین پدیده‌ای مواجه شده، ظاهرا اجماع وجود دارد.
مسأله جالب، پاسخ‌هایی است که برای سوال در خصوص چرایی اقبال جوانان به دئیسم مطرح می‌شود. پاسخ‌ها متنوع ولی واضحی که تا حد زیادی تحت تأثیر خاستگاه سیاسی پاسخ‌دهندگان است.
از نظر حامیان سرسخت دولت، ماجرای دئیسم، یکی دیگر از توطئه‌های متعددی است که قدرت‌های غربی علیه ملت پرافتخار ترکیه پخت و پز کرده‌اند. یوسف کاپلان نویسنده روزنامه ینی‌شفق از رسانه‌های حامی دولت، معتقد است که دئیسم برای فرزندان خانواده‌های مذهبی طراحی شده است، در حالی که فرزندان خانواده‌های سکولار دچار مشکل جدی‌تر یعنی آتئیسم هستند؛ بنابراین، از نظر کاپلان مشکل در فرهنگ لذت‌گرا، مادی‌گرا و تباهی است که از غرب وارد شده است. در نتیجه وی معتقد است که روند اسلامی کردن آموزش و رسانه‌ها باید با جدیت بیشتری پیگیری شود، وگرنه «امپریالیسم کشور را از داخل و به شکل ذهنی و عقیدتی اشغال خواهد کرد».
در مقابل، به ویژه مخالفان دولت مدعی هستند که دلیل واقعی تزلزل در گرایش به اسلام در ترکیه، فساد، استبداد، تنگ‌نظری، زورگویی و خشونتی است که به اسم اسلام در ترکیه حاکم شده است. البته برخی هواداران دولت هم همین نظر را دارند. کمال اوزتورک، یکی دیگر از نویسندگان روزنامه ینی شفق، اعتراف می‌کند، شیوع دئیسم را هر که تحولات جامعه را رصد می‌کند، مشاهده می‌کند. او معتقد است کسانی که مشکل را ناشی از توطئه خارجی می‌دانند اشتباه می‌کنند. از نظر وی، مشکل در فاصله عمیق میان ادعاها و رفتار مدعیان مذهب در ترکیه، و همچنین در واپس‌گرا بودن عقاید برخی از بزرگان مذهبی ریشه دارد.
یکی دیگر از تحلیلگران که نظر قابل تأملی دارد، عاکف بکی است که پیش از این هوادار دولت اردوغان بود، ولی اکنون به منتقد وی تبدیل شده است. او ریشه مشکل را در سوء استفاده بی‌پروا از اسلام برای پیشبرد اهداف سیاسی حزب حاکم می‌داند و مثال می‌زند، علی مراد آلاتپه از شهرداران یکی از مناطق استانبول که هم‌حزبی اردوغان است، اخیرا در یک سخنرانی اظهار داشته که «اگر ما در این منطقه شهر شکست بخوریم و آن را از دست بدهیم، بعدا قدس را هم از دست خواهیم داد، مکه را هم از دست خواهیم داد.» بنابراین، آنها مدعی هستند که حاکمیت حزب عدالت و توسعه نقش مهم و جبران ناشدنی در حفظ اسلام دارد.
مصطفی اکیول تحلیلگر ال‌مانیتور ضمن اعلام موافقت با استدلال عاکف بکی مدعی است که از سال 2015، گرایش بیشتر جامعه ترکیه به سوی سکولاریسم را پیش‌بینی کرده و در این باره مقاله نوشته است. از نظر وی، دئیسم فقط یک پرچم جدید برای معترضان به رفتار حزب اردوغان در سال های گذشته است و مسأله جدی‌تر از چیزی است که درباره آن سخن گفته می‌شود.

[najm134]

اقدام کشیش‌های کاتولیک از سراسر جهان به واتیکان برای آموزش جن گیری

کشیش هایی که از سراسر دنیا برای آموزش جن گیری به واتیکان رفته اند

باافزایش درخواست جوامع کاتولیک جهان برای جن‌گیری، واتیکان، مقرکلیسای کاتولیک یک دوره تابستانی آموزش جن‌گیری به کشیش ها را آغاز کرده است.

حدود ۲۵۰ کشیش از ۵۰ کشورجهان وارد رم شده اند تا در مورد تشخیص افرادی که شیطان به روحشان حلول کرده است و شنیدن تجربه کشیش‌هایی که مراسم بیرون راندن شیطان را انجام داده اند و چگونگی آن را آموزش ببینند.

جن‌زدگی به دلیل تصویری که از آن در فرهنگ عام بدست داده می شود و فیلمهای ترسناکی که در مورد آن ساخته شده است، بحث وجدل های زیادی برانگیخته است. اما مواردی هم از سوء‌استفاده فرقه های مذهبی از جن‌گیری دیده شده است.

آموزش جن‌گیری تنها دوره تدریسی است که کلیسای کاتولیک برای کشیش هایی از سراسر دنیا ترتیب داده است.

دوره آموزشی "جن گیری و دعای رهایی" اولین بار در سال ۲۰۰۵ برای کشیش های کاتولیک تشکیل شد.

از آن زمان تاکنون میزان تقاضا برای این دوره آموزشی که شهریه آن ۳۰۰ یورو (۳۷۰ دلار) است، دو برابر شده است.

این دوره فشرده‌ای که یک هفته به طول می‌انجامد شامل تدریس سابقه جن‌گیری درالهیات، روانشناسی و مردم شناسی است.

چرا تقاضا برای جن‌گیری افزایش یافته ؟

کشیش های کاتولیک از کشورهای مختلف به خبرنگاران گفته‌اند که شمار کسانی که علائم جن‌زدگی در آنها دیده می شود افزایش یافته است.

سال گذشته پاپ فرانسیس ،رهبرکاتولیک های جهان، به کشیش ها گفت که باید "بی‌درنگ کاتولیک‌هایی را که از اختلالات واقعی روحی" رنج می‌برند، به کشیش‌های متخصص جن‌گیری معرفی کنند.

دوره آموزش جن‌گیری از سال ۲۰۰۵ تاکنون توسط واتیکان برگزار می شود
در ایتالیا سالانه نیم میلیون نفرخواستار جن‌گیری می‌شوند.

سال گذشته موسسه تحقیقاتی مسیحی تئوس ( (Theos گزارش داد که در بریتانیا هم جن‌گیری به دلیل کلیساهای پنطی کاستی (Pentecostal) رو به افزایش گذاشته است.

بعضی ازنقاطی که اسقف نشین است منجمله سیسیل و شهر شیکاگو در آمریکا دوره های مخصوص خود را آموزش می‌دهند.
گاری توماس یک کشیش آمریکایی که از ۱۲ سال پیش تاکنون جن‌گیری می کند می‌گوید که یکی از دلایل افزایش تقاضای جن‌گیری روی آوردن مردم به علوم اجتماعی و کاهش کلیساهای آموزش جن‌گیری است.

گاری توماس می‌گوید که به اعتقاد او، رواج خرافات به دلیل کاهش پیروی از مسیحیت است.

بنیگنو پالیلا به خبرنامه واتیکان گفت که استفاده از کارت‌های تاروت و جادوجنبل هم به افزایش درخواست جن‌گیری کمک کرده است.

گاری توماس هم چنین اظهار داشته است که از ۱۸۰ موردی که به او مراجعه کرده‌اند فقط ۱۰ مورد جدی جن‌گیری انجام داده است.

در کلیسای کاتولیک موارد مهم و عمده جن گیری باید توسط یک کشیش با اجازه یک اسقف انجام گیرد.

مراسم مذهبی جن‌گیری با دعاهای مخصوصی شروع می شود که بنام مسیح برای بیرون راندن شیطان از جسم انسان خوانده می‌شود.

کشیش ها چه زمانی مراسم جن‌گیری را برگزار می‌کنند؟

در سال ۱۹۹۹ کلیسای کاتولیک در قوانین جن گیری که از سال ۱۶۱۴ تا آن زمان تغییری پیدا نکرده بود اصلاحاتی به وجود آورد که بین جن‌زدگی و بیماری‌های روانی تمایز قائل شده بود.

در نتیجه این تغییرات گاری توماس با گروهی از پزشکان، روانشناسان و روان پزشکان که همگی کاتولیک هستند مشورت می‌کند تا موارد بیماری‌های روانی از جن‌زدگی تشخیص داده شود.

پس از این مرحله است که بیرون کشیدن شیطان از درون انسان با دعاهای مخصوصی که کشیش می‌خواند آغاز می‌شود.
چندین کشور از افزایش تقاضا برای جن گیری گزارش می دهند
چه اتفاقی در مراسم بیرون راندن شیطان روی می‌دهد؟

کشیش با شنل ملیله دوزی سفید رنگ مراسم را انجام می دهد.

ممکن است که دست و پای شخص جن زده را ببندند و با آب مقدس او را تطهیر کنند.

کشیش طی مراسم چندین باربه روی بدن شخص تسخیرشده صلیب می کشد.

کشیش بارها از مقدسین نام می برد و بخش هایی از انجیل را که مربوط به بیرون راند شیطان از بدن افراد تسخیر شده است را می خواند.

او بارها از شیطان می‌خواهد که "به خدا تسلیم شود" واز جسم فرد بیرون آید.

بعد از اطمینان از تاثیر جن گیری، کشیش ضمن نیایش با خدا از او می خواهد که از حلول دوباره شیطان درروح و جسم انسان تسخیر شده جلوگیری کند تا جای آن را " خوبی وآرامش عیسی میسح بگیرد."

چرا این مراسم با انتقادات فراوان روبروست ؟

بسیاری با این مراسم به دلیل این که ممکن است بسیاری از فرقه های مذهبی برا ی کودک آزاری و لطمه وارد آوردن به انسان های آسیب پذیر استفاده کنند، مخالفند.

بعضی از افر اد طی این مراسم جان خود را ازدست داده‌اند.

افرادی که به بیماری غش یا شیزوفرنی مبتلا هستند ممکن است به غلط جن زده تصور شوند که در نتیجه به قطع مداوای آن ها منجر خواهد شد.

در سال ۲۰۱۲ دولت برینانیا یک طرح ملی برا جلوگیری از آزار کودکان در مراسم مذهبی را انتشار داد.

رونق جن‌گیری در ایتالیا
جیمز رینولدز - بی‌بی‌سی، رم
پدر وینچنزو تارابورلی هر روز ده‌ها نفر را در اتاق پشت کلیسا می‌بیند

پدر وینچنزو نقش روی دیوار کلیسا را نشان می‌دهد و می‌گوید: "آن زن را می‌بینی؟ ارواح شرور به جانش افتاده. کشیش‌ها دست و پایش را گرفته‌اند و دهانش را باز کرده‌اند. شیطان‌های کوچک از بدنش بیرون می‌آید. از شرشان خلاص می‌شود."

پدر وینچنزو ۷۹ ساله است. آن‌طور که تعریف می‌کند، ۲۷ سال است جن‌گیری می‌کند، یعنی ارواح خبیثه را به سنت کاتولیک‌ها از بدن آدم‌ها فراری می‌دهد.

می‌گوید اتفاقی درگیر این کار شده. یک کشیش دیگر که جن‌گیری می‌کرده از او کمک خواسته. می‌گوید: "اصلا بلد نبودم، مطالعه نکرده بودم. او یادم داد چه کار بکنم. به‌کل جاهل بودم."

از آن روز سال‌ها گذشته. او حالا یکی از معروف‌ترین جن‌گیرهای رم است. سرش شلوغ است. پیدا کردن جوان‌ترهایی که کمکش کنند آسان نیست.

پدر وینچنزو هفته‌ای سه روز در اتاق بی‌پنجره پشت کلیسایش جن‌گیری می‌کند. کلیسا نزدیک واتیکان است. گاه در یک روز ۳۰ نفر را می‌بیند.

سال ۲۰۱۳، گزارش شد پاپ فرانسیس در حال جن‌گیری دیده شده. واتیکان این گزارش را تکذیب کرد

می‌گوید: "به کسانی که می‌خواهند بیایند می‌گویم اول بروند پیش روان‌شناس یا روان‌پزشک و تشخیص متخصص را برایم بیاورند. خودم هم شخصا با روان‌شناس‌هایی که بیمارهاشان را پیش من می‌فرستند در تماس‌ام."
یک طرف اتاق قفسه‌ای است پر از مجسمه‌های کوچک از فرشته‌های مختلف - شاید صدها مجسمه. توی کشوی قفسه آب‌نبات گذاشته و به مردم تعارف می‌کند. روی دیوار هم مدرکی توی قاب نصب شده که تأیید می‌کند وینچنزو تارابورلی جن‌گیری بلد است.

روی میز پدر روحانی پر از کاغذ و عکس و کتاب دعاست. دو صندلی معمولی پشت و کنار میز است، یکی برای خودش یکی برای مراجعه کننده.

مراحل کار را برایم تعریف می‌کند: "اول اتاق را آماده می‌کنم. اگر کسی که می‌آید بدحال باشد، سعی می‌کنم آرامش کنم. با هم دعا می‌خوانیم. ولی زیاد پیش می‌آید که وقتی می‌رسند اینجا حال‌شان خیلی بد است."

پدر نگاهی به کتابی که به دست گرفته می‌اندازد - کتاب دعاهای جن‌گیری کلیسای کاتولیک است. برای اینکه از هم نپاشد پشت‌اش چسب زده. وسط انبوه کاغذهای روی میز صلیبی افتاده که برای راندن ارواح شرور استفاده می‌کند.

خاطره زیاد دارد. داستان زن و مردی را تعریف می‌کند که مشکل‌شان ۱۳ سال ادامه داشته.

"مرد شیطان‌پرست بود. عاشق زن شده بود. زن گفته بود نه. مرد گفته بود "سزایش را می‌بینی." بعد هفته‌ای دو بار جادویش کرده بود بلکه جذبش بشود. بالاخره آمدند پیش من، توی همین اتاق. همین که دعا خواندم زن به حال خلسه رفت. بعد شروع کرد به فحاشی و کفرگویی. فهمیدم شیطان به جسمش افتاده. دعا را ادامه دادم. هرچه بیش می‌رفتیم حالش بدتر می‌شد، طوری که وقتی به شیطان گفتم "به نام عیسی، فرمان می‌دهم دور شوی"، زن بالا آورد - سوزن و مو و سنگ‌های کوچک و خرده چوب. به نظر می‌رسد واقعی نیست. نه؟ ولی کاملا واقعی است."

جن‌گیری و کلیسای کاتولیک
جن‌گیری - و اساسا حلول شیطان در جسم آدم - در کلیسای کاتولیک مفهومی پذیرفته‌شده است.

گاهی رفتار جنایت‌کارها را هم با آن توضیح می‌دهند، مثل حمله به پدر ژاک امل، کشیش ۸۵ ساله فرانسوی، در ماه ژوئیه. دو قاتل که خودشان را وابسته به داعش اعلام می‌کردند، وارد کلیسای پدر ژاک در شهر روئن فرانسه شدند و با ضربات چاقو او را کشتند. کشیش سالخورده هنگام حمله قاتل‌ها گفته بود "شیطان دور شو!" - که نشان می‌دهد باور داشته کار کار شیطان است.

اما کم نیستند کسانی که بحث ارواح شرور و حلول شیطان در جسم آدم را از بیخ‌وبن قبول ندارند. می‌گویند خرافات قرون وسطایی است، افسانه است. و کسی که ادعا می‌کند ارواح خبیثه به جانش افتاده، در حقیقت یک بیماری روانی دارد که با علم معاصر به راحتی قابل توضیح است.
اما پدر وینچنزو این قبیل شبهه‌ها را رد می‌کند.

پاپ فرانسیس در مراسم خاک‌سپاری پدر امل، گفت او به زودی قدیس می‌شود
می‌گوید: "کسی که ایمان ندارد، شیطان را هم قبول ندارد. اما کسی که ایمان دارد می‌داند که شیطان وجود دارد. در کتاب مقدس آمده. از این گذشته، اطراف‌تان را نگاه کنید. دنیا هیچ‌وقت این‌قدر بد نبوده. این خشونت‌ها که هر روز می‌بینیم کار آدمیزاد نیست. وحشتناک است. همین داعش مثلا."

تلفن همراه پدر مدام زنگ می‌زند. به نظر نمی‌رسد او قصد داشته باشد - یا بتواند - کارش را کنار بگذارد.

گابریل آمورث، شاخص‌ترین جن‌گیر کلیسای کاتولیک، ماه گذشته مرد. می‌گویند در عمر کاری‌اش ۱۶۰ هزار نفر را از شر ارواح شرور نجات داده
اما کشیش‌های جوان کمتر سراغ جن‌گیری می‌آیند. ساعت‌ها در یک اتاق بی‌پنجره، و دعا خواندن برای مؤمنان جن‌زده، کار جذابی نیست.

پدر وینچنزو می‌گوید: "به اسقف‌مان گفتم که کسی حاضر نیست کمک کند. بیشترشان می‌ترسند. حتی کشیش‌ها هم می‌ترسند. کار آسانی نیست."

[najm134]

پاپ فرانسیس: خدا همجنسگرایان را خلق کرده و آنها را همان‌طور که هستند دوست می‌دارد!!!

شفقنا- پاپ این اظهارات را در مکالمه خصوصی با یک مرد همجنسگرای شیلیایی بیان کرده است. سخنگوی واتیکان اظهارات پاپ را تایید یا تکذیب نکرده است.
“پاپ فرانسیس” در جریان مکالمات خصوصی با یک مرد همجنسگرا در واتیکان اظهاراتی داشته که نشان می‌دهد رهبر مذهبی مسیحیان کاتولیک جهان گام دیگری را به سمت پذیرش رسمی همجنسگرایان در کلیسای کاتولیک برداشته است.
به گزارش عصرایران به نقل از گاردین، ” خوان کارلوس کروز” یک مرد همجنسگرای اهل شیلی که قربانی سوء استفاده جنسی کشیشان کاتولیک بوده، در مصاحبه با روزنامه اسپانیایی “ال پائیس” از گفت‌و‌گوی خصوصی خود با پاپ فرانسیس در واتیکان خبر داده است.


سخنگوی واتیکان روز یکشنبه این اظهارات این مرد شیلیایی را تایید یا تکذیب نکرده است. او گفته: ما به طور معمول درباره محتوای مکالمات خصوصی پاپ اظهار نظر نمی‌کنیم.
“خوان کارلوس کروز” که اخیرا به واتیکان سفر کرده به “ال پائیس” گفته که پاپ در ملاقات خصوصی به او گفته:” همجنسگرا بودن شما برای من مهم نیست. خداوند شما را چنین خلق کرده و شما را همان طور که هستید دوست می دارد. بنابراین پاپ هم شمارا همان طور که هستید دوست می دارد و شما باید به آنچه که هستی خشنود باشی.”
این اظهارات پاپ در حالی بیان شده است که کلیسای کاتولیک ازدواج همجنسگرایان را به رسمیت نمی شناسد.
پاپ پیشتر در سال ۲۰۱۳ نیز در جریان یک نشست خبری کوتاه در هواپیما و در جمع خبرنگاران گفته بود: من چه کسی باشم که همجنسگرایان را قضاوت کنم.”
ناظران اظهارات سال‌های گذشته پاپ فرانسیس را درباره همجنسگرایان نشانه‌ای از این واقعیت می‌دانند که کلیسای کاتولیک گام به گام به سمت پذیرش رسمی مقوله همجنسگرایی و حتی پذیرش رسمی فعالیت کشیشان همجنسگرا در رده‌های عالی کلیسا، نزدیک می‌شود.
واتيكان تا دوره باب قبلي همجنسكرايان را محكوم مي كرد طبق ايين مسيحيت با فشارهاى نظام سلطه براى رسميت بخشيدن به همجنسكرايان باب جديد انها را به رسميت بذيرفته ان هم با جه تمجيدي = محبوابان الهي!!!

[najm134]

يزيديه : جايز نبودن انتقاد از ولي امر مسلمين ؛ حتى اگر زنا و شراب اونلاين در تلویزیون انجام دهند!!
اين كروه يزيد را تاييد و امام حسين را تخظئه مي كنند
«عبدالعزیز الریس» مفتی سرشناس سلفی و از شخصیت های اصلی جریان جامی در عربستان درباره هرگونه انتقاد از حاکم و برگزاری تظاهرات علیه او هشدار داد.

به گزارش شفقنا به نقل از القدس العربی، الریس که در یکی از مساجد مدینه منوره سخنرانی می کرد، گفت: اگر حاکم به صورت علنی زنا کند و در تلویزیون رسمی مشروبات الکلی بنوشد، اعتراض به او و انتقاد از او جایز نیست.
وی با اشاره به اینکه اگر کسی بخواهد توصیه ای به ولی امر مسلمین ارایه کند ذکر کردن نامش جایز نیست، افزود: اگر ولی امر نیم ساعت در تلویزیون زنا کند جایز نیست که علیه او اقدام شود و آوردن نامش چه به صورت علنی و چه به کنایه جایز نیست!

فتوای عجیب مفتی وهابی سعودی واکنش تند کاربران فضای مجازی را به همراه داشت و در واکنش به آن گفتند: چنین فتاوایی از مسوولان امور مسلمانان، خدا می سازد و باعث می شود تا آنها باطل را بدون هیچ گونه مجازاتی قانونی گردانند.


عده دیگری نیز وی را بدعتکار خواندند و افزودند که صدور چنین فتاوایی در مدینه منوره اهانت به مقام پیامبر(ص) و دین اسلام است.
سلفی جامی یا جریان جامی در عربستان شاخه ای از جریان سلفی در عربستان است که مهمترین ویژگی آنها دشمنی با هر گونه تحزب علیه حکومت است.
جریان جامی بر پنج مفهوم کلی تاکید دارد که عبارتند از: مفهوم پیروی از کتاب و سنت، مفهوم سلف صالح، مفهوم پیروی از ولی امر، مفهوم بدعت و گمراهی و مفهوم مخالفت با تحزب.

[najm134]

از خانه شخصی تا مشروب‌خوری؛

عبادتگاه‌های بدون مشتری در اروپا و آمریکا/ کلیساهایی که رستوران و مشروب‌فروشی می‌شوند

برخی از مؤمنان مسیحی در آمریکا وقتی از کنار کلیسایِ چند سالِ پیشِ خود می‌گذرند، با صحنه‌های عجیبی روبرو می‌شوند.

سرویس جهان مشرق- ایالات متحده به عنوان یکی از مذهبی‌ترین جوامع جهان شهرت دارد. اما این بدان معنا نیست که همه کلیساها در آن کشور پررونق است. وجود فرقه‌های مختلف مسیحی از یک سو، انتشار اخباری از فساد کشیش‌ها از سوی دیگر و تغییر آمایش سرزمینی در منطق مختلف موجب شده بسیاری از کلیساها بی‌رونق شده، مجبور به تخریب ساختمان یا فروش آن برای تغییر کاربری شوند، کاربری‌های جدیدی که برخی از آنها با شئون کلیسا همخوانی ندارد.

کاهش مراجعه به کلیسا در آمریکا

کلیساها در ایالات متحده مانند تعدادی دیگر از مراکز عام‌المنفعه از دادن مالیات معاف هستند، با این حال گاهی رونق یک کلیسا تا حدی کاسته می‌شود که حتی مخارج جاری آن نیز دیگر از کمک‌های مردمی قابل تأمین نیست. دلیلِ معاف‌بودن کلیسا علاوه بر آنچه گفته شد، جداماندن نهاد دین از نهاد دولت است تا هیچ‌گونه ارتباط مالی با انگیزه‌ سیاسی صورت نگیرد، ضمن اینکه تجربه دو قرن گذشته (زیرا تا پیش از تصویب معافیت آنها در ۱۸۹۴ میلادی نیز عملاً مالیات نمی‌دادند) نشان داده این معافیت موجب قدرت‌گرفتن کلیسا در برابر نهادهای اقتصادی وسیاسی نشده است.

کاهش آشکار دو گروه اول نسبت به گروه آخر که تقریباً کلیسا نمی‌روند، در مقایسه نتایج نظرسنجی تلفنی مؤسسه پیو در سال ۲۰۱۴ با نظرسنجی سال ۲۰۰۷ میلادی

اما در مورد کاهش مراجعه به کلیسا آمار مؤسسه پیو خواندنی است که پس از نظرسنجی از ۳۵ هزار آمریکایی به دست آمد. در پژوهشی که سال ۲۰۱۵ میلادی منتشر شد، نسبت افرادی که به خدا باور دارند، از ۹۲% در سال ۲۰۰۷ به ۸۹% کاهش یافته و نسبت کسانی که خود را از نظر مذهبی متعهد می‌دانند، از ۸۳% به ۷۷% تنزل پیدا کرده بود. در این میان، نسبت کسانی که دست‌کم ماهانه در مراسم مذهبی شرکت می‌کنند، ۴% نسبت به ۲۰۰۷ میلادی کاسته شده و به ۵۰% رسیده بود و تقریباً به همین نسبت از کسانی که روزانه نیایش می‌کنند کم شده و تا ۵۵% پایین آمده بود.

آمار پیو از کاهش باور به خدا و تعهد به دین

در پژوهش دیگری که در سال ۲۰۱۷ میلادی منتشر شد، پیو از دلایل حضور و عدم حضور مردم آمریکا در کلیساها پرسید و به نتایج جالبی رسید. تنها ۲۸% از کسانی که معمولاً به کلیسا مراجعه نمی‌کنند دلیل آن را عدم باورمندی اعلام کرده بودند، در حالی که ۲۳% گفته بودند کلیسای مطلوب خود را نیافته‌اند و ۳۷% گفتند ترجیح می‌دهند به روشی که خود می‌پسندند عبادت کنند. در واقع حتی در میان کسانی که روزانه نیایش می‌کردند، تنها ۷۱% گفته بودند دست‌کم یک بار در ماه به کلیسا مراجعه می‌کنند.

کاهش تعداد کلیساها و تغییر کاربری آنها
هر ساله تعدادی از کلیساها در ایالات متحده (که تا چند هزار هم گفته شده است) کاسته شده و تعدادی دیگر به آنها اضافه می‌شود. در این میان تغییر کلیساها به مساجد مسلمانان و معابد هندوها یا کتابخانه و موزه بهترین اتفاقی است که ممکن است برای آنها بیافتد. بقیه آنها به مراکز تجاری تغییر کاربری داده یا به کسی که می‌خواهد از آن یک منزل مسکونیِ خاص بسازد، فروخته می‌شود.

در ایالات متحده هیچ آمار رسمی در مورد تعداد کلیساها وجود ندارد. طبق آماری که در کتاب «پشت پرده رازهای کلیساهای بزرگ» نوشته اسکات توما و دِیو تراویس منتشر شده است، در سال ۲۰۰۷ میلادی حدود ۳۲۰ هزار کلیسا در آمریکا وجود داشته است. چند سال بعد تحقیق دیگری که در مجله مطالعات علمیِ دین در دسترس قرار گرفت، نشان می‌داد در آن سال حدود ۴۱۴ هزار کلیسا در کل ایالات متحده وجود داشته (تفاوتی نزدیک به ۱۰۰ هزار با آمار قبلی!) و از آن سال تا ۲۰۱۲ میلادی سی هزار کلیسا تعطیل شده است.

احتمالاً یکی از دلایل تفاوت تحقیق دوم با آمار تحقیق اول آن است که دومی هرگونه «گردهم‌آیی مسیحیان» را به شماره آورده، در حالی که اولی به کلیساها محدود شده است.

در تحقیق دوم که نتیجه بررسی‌های سیمون برائر است، آمده در سال‌هایی که سی هزار از تعداد گردهم‌آیی مسیحیان کاسته شده، همزمان تعداد گردهم‌آیی‌های مذهبیِ غیرمسیحی در آمریکا دو برابر شده است، یعنی از ۱۳ هزار به ۲۶ هزار افزایش یافته است. برای مثال تعداد مساجد آمریکا از ۱۲۰۰ در سال ۲۰۰۰ به ۲۰۰۰ مسجد در سال ۲۰۱۱ رسیده است. این روند با کاهش پیروان شاخه‌های اصلی و کلیسای بزرگ در ایالات متحده به ۱۱۳ هزار همراستا بوده، بدین معنا که نه تنها از تعداد کلیساها کاسته شده، بلکه چندین هزار از پیروان شاخه‌های اصلیِ مسیحیت نیز به کلیساهای فرعی پناه برده‌اند.

کلیسایی در ماساچوست که تبدیل به منزل مسکونی شده است

کلیسایی در شیکاگو که به منزل مسکونی تبدیل شده است

تبدیل کلیسا به غذاخوری در پنسیلوانیای آمریکا

تبدیل کلیسا به اقامتگاه گردشگران در تگزاس

تغییر کاربری کلیساها در اروپا

روند تبدیل کاربری کلیساهایِ متروک در سایر کشورهای غربی، به ویژه بریتانیا و هلند نیز جریان دارد. گفته می‌شود بیش از ۱۰۰۰ کلیسا طی پنجاه سال اخیر در هلند بسته شده که بخشی از آنها تخریب و بخشی دیگر تغییر کاربری داده شده است، از جمله به منازل مسکونی. اتفاق دیگر در اروپا، اجازه به پناهندگان برای اقامت موقت در کلیساها به ویژه در آلمان است که طبیعتاً اثر تبلیغی برای دین مسیحیت نیز دارد.

بیزینس اینسایدر نوشته است در پنجاه سال اخیر، حدود ۵۰۰ کلیسا در انگلستان تخریب شده و ۱۰۰۰ مورد دیگر تغییر کاربری یافته که برخی از آنها دل مسیحیانِ معتقد را به درد می‌آورد. در توضیح از زبان مدیر تیم تغییر کاربری کلیساهای انگلستان آمده است کلیساهای متروک برای تأسیس قمارخانه و فاحشه‌خانه اجاره داده نمی‌شود با این حال تصاویری که بر دیوار کلیساهای تبدیل شده به رستوران یا باشگاه آویزان می‌کنند و رفتارهایی که از برخی مشتریان سر می‌زند، با شأن کلیسا همخوانی ندارد.

تبدیل کلیسایی در کانادا به سالن آمفی تئاتر با هزینه سه میلیون دلاری برای بازسازی آن

تبدیل کلیسا به یک دفتر اداری در بریتانیا

تبدیل کلیسا به مشروب‌فروشی در بریتانیا

تبدیل کلیسا به کتابفروشی و کافه‌کتاب در هلند

تبدیل کلیسا به منزل مسکونی در هلند

تبدیل کلیسا به رستوران در بلژیک

تبدیل کلیسا به باشگاه اسکیت در اسپانیا

منابع

https://www.christianpost.com/news/chur ... erica.html

https://www.christianitytoday.com/news/ ... ional.html

https://www.law.cornell.edu/constitutio ... s-property

http://www.pewforum.org/2015/11/03/u-s- ... -religious

http://www.pewforum.org/2018/08/01/why- ... s-services

https://churchrelevance.com/qa-how-many ... ches-exist

https://www.dezeen.com/2007/12/04/a-sho ... rchitecten

https://mymodernmet.com/converted-church-houses

https://churchpop.com/2016/01/11/8-beau ... cular-uses

https://www.trunews.com/stream/canadian ... al-theater

https://www.wideopencountry.com/converted-church-homes

https://www.boredpanda.com/churches-con ... mily-homes

https://www.thetablet.co.uk/news/5021/c ... e-refugees

https://www.businessinsider.com/churche ... tos-2014-3

https://churchesandtaxes.procon.org

[pejuhesh232]

جشن مختلط طراحان یک مسجد جنجالی!

شاید شما هم باورتان نشود بنای مدرنی که در چهارراه ولیعصر و در کنار تئاتر شهر ساخته شده، یک مسجد است. اما بد نیست بدانید این مسجد توسط چه کسانی ساخته شده است؟

برای دریافت فیلم روی لینک زیر کلیک نمایید:
https://media.farsnews.com/Uploaded/Fil ... 9_240P.mp4

[najm137]

افزایش ۱۰۰ درصدی خروج ایرانیان از كشور به تركیه از مرز بازرگان

به گزارش ایرنا به گفته جابر اکبرپور، در سال جاری بیش از ۳۲۱ هزار نفر از مرز بازرگان تردد کردند و این در حالی است که در زمان مشابه در سال قبل، تعداد مسافران حدود ۱۵۰ هزار نفر بود. اکبرپور با بیان اینکه خروجی مسافران ایرانی از این مرز افزایش ۱۰۰ درصدی داشت، گفت در یک سال گذشته، حدود ۱۰۱ هزار مسافر ایرانی از این مرز وارد کشور شدند و بالغ بر ۷۸ هزار مسافر ایرانی نیز خارج شدند. بر اساس اعلام مدیر پایانه مرزی بازرگان، شمار ورودی مسافران خارجی نیز در همین مدت بیش از ۸۴ هزار نفر بود و نزدیک به ۵۷ هزار مسافر خارجی نیز از مرز بازرگان، ایران را ترک کردند. این گزارش می‌افزاید که خروج مسافران خارجی از مرز بازرگان در سال جاری نسبت به زمان مشابه در سال قبل ۲۱۱ درصد رشد داشته است. مرز زمینی بازرگان، که نقطه اتصال دو کشور ایران و ترکیه است، در یک‌ سال و نیم گذشته بسته بود و فقط ترانزیت کالا و تردد افرادی مقدور بود که اقامت دو کشور را داشتند، اما با تصویب ستاد ملی کرونا، این مرز از ۱۶ مهرماه امسال به‌طور کامل بازگشایی شد.

افزایش ۱۱۳ درصدی تردد مسافران از مرز زمینی بازرگان در استان آذربایجان غربی در حالی اعلام شد که کمتر از پنج ماه از بازگشایی کامل آن می‌گذرد. پیش‌تر مهمت امین بیلدز، معاون شهردار وان، به خبرگزاری آناتولی گفته بود گردشگران ایرانی به رونق اقتصادی وان کمک می‌کنند و این استان تاکنون پذیرای ۵۰۰ هزار گردشگر ایرانی بوده است. علاقه‌مندی ایرانیان برای سفر به استان وان، مقام‌های ترکیه را بر آن داشت که برای راه‌اندازی پروازهای مستقیم تهران‌ـ‌وان برنامه‌ریزی کنند. بر اساس اعلام مهمت امین بیلدز، نخستین پرواز مستقیم روز ۳۱ ژانویه انجام می‌شود. معاون شهردار وان با بیان اینکه پروازهای مستقیم تهران وان در روزهای دوشنبه و جمعه هر هفته انجام می‌شود، گفت: «فعلا برای چهار پرواز در هفته توافق کرده‌ایم. طبق برنامه‌ریزی‌ها، ابتدا دو روز در هفته انجام می‌شود، اما در صورت وجود تقاضا، می‌تواند افزایش یابد.»

هم‌زمان با آغاز سال نو میلادی، رئیس اتحادیه هتلداران وان نیز در گفت‌وگو با خبرگزاری آناتولی گفته بود که در دو روز منتهی به پایان سال ۲۰۲۱، حدود ۵۰۰۰ گردشگر ایرانی وارد استان وان شدند. او نیز گفت گردشگران ایرانی برای خرید و تفریح به وان سفر می‌کنند. همچنین در هفته‌های آغازین دی‌ماه ۱۴۰۰ و هم‌زمان با پایان سال ۲۰۲۱، حرمت‌الله رفیعی، رئیس هیئت‌مدیره انجمن صنفی دفاتر خدمات مسافرت هوایی و جهانگردی ایران، از افزایش ۱۰۰ درصدی مسافرت ایرانی‌ها به ترکیه خبر داد و گفت که در ماه‌های اخیر هتل‌های شهر وان اتاق خالی نداشته‌اند.

علاوه بر خرید و تفریح، بسیاری از ایرانیان با هدف سرمایه‌گذاری و خرید ملک به ترکیه سفر می‌کنند. بنا بر اعلام مرکز آمار ترکیه، در نوامبر ۲۰۲۱، اتباع ایرانی یک هزار و ۴۰۶ واحد مسکونی در ترکیه خریداری کردند و بار دیگر در رده اول خریداران خارجی خانه در این کشور قرار گرفته‌اند. آماری که وزارت فرهنگ و گردشگری ترکیه در پایان نوامبر ۲۰۲۱ منتشر کرد نشان می‌دهد که این کشور پس از روسیه، بلغارستان و آلمان، بیشترین آمار مسافران خارجی را داشت، به‌طوری‌ که در این ماه، حدود یک‌میلیون و ۸۰۰ هزار نفر به ترکیه سفر کردند. مهمت نوری ارسوی، وزیر فرهنگ و گردشگری ترکیه، به‌تازگی گفت که هدف کشورش برای دستیابی به درآمد ۲۴ میلیارد دلاری از محل گردشگری در سال ۲۰۲۱ محقق شده است. او همچنین تاکید کرد که ترکیه قصد دارد در سال ۲۰۲۲ از محل جذب توریست به درآمدی بالغ‌ بر ۳۴ میلیارد دلار برسد.

خدا لعنت كند متصديانی كه مرزهاى زمينی وروردی شرقی و شمالی و عربی براى رفتن به عتبات عاليات را می بندند تا نه زوار كشورهاى شرقی و شمالی ايران به آسانی بتوانند به زيارت مشهد مقدس بيايند و نتوانند به آسانی به زيارت عتبات عاليات بروند؛ خدايا بحق محمد وآل محمد صلی الله علیه و آله و سلم اين متصديان و آنها كه حاكم و ناظرشان هستند و منعشان نمی كنند و آنها كه تابعشان هستند و اين اوامران را اجرا می كنند رسوا و از مجاری حكومتی بركنار كن و اهل ايمان را از منع و فشار و آزار و مضايقه اين دشمنان مسير اهل بيت عليهم السلام و دين و معنويت محفوظ بدار آمين رب العالمين
مرز زمينی به تركيه رفتن كرونا نمی آورد و مرز زمينی آمدن به ايران و رفتن به عتبات كرونا مى آورد؟!؟‎

=================

لینک مطلب:

https://www.baharnews.ir/news/317919

[najm137]

تردد مسافر از مرز بازرگان ۱۱۰ درصد افزایش یافت

ارومیه- ایرنا- مدیر پایانه مرزی بازرگان گفت: در ۹ ماه امسال به دلیل رفع محدودیت های کرونایی، تردد مسافر از طریق این مرز به عنوان بزرگترین مرز زمینی آذربایجان غربی نسبت به مدت مشابه سال گذشته ۱۱۰ درصد افزایش یافته است.

جابر اکبرپور روز شنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود: امسال ۲۷۵ هزار و ۲۴۰ نفر مسافر از طریق این مرز تردد داشته اند که سال گذشته این تعداد تنها ۱۳۰ هزار و ۷۷۰ نفر بود. وی تعداد مسافران ورودی ایرانی را ۸۵ هزار ۸۱۹ نفر و مسافران خروجی ایرانی را ۶۴ هزار و ۹۲۳ نفر عنوان کرد و افزود: شمار ورودی مسافران خارجی نیز در همین مدت ۶۴ هزار و ۹۳۳ نفر و شمار مسافران خروجی ۴۹ هزار و ۷۴۵ نفر بود.

مدیر پایانه مرزی بازرگان با اشاره به اینکه طبق مصوبه ملی ستاد کرونا، این مرز از ۱۶ مهرماه سال‌جاری برای تردد مسافران به شرط داشتن جواب منفی آزمایش پی سی آر بازگشایی شده، ادامه داد: با شیوع بیماری کووید ۱۹ و در جهت کنترل این بیماری و نیز رعایت دستورالعمل های بهداشتی، پایانه های مرزی ایران و ترکیه برای تردد مسافران طی یک سال و نیم گذشته بسته شده بود و تردد صرفا برای ترانزیت کالا و تردد اشخاص مقیم و دارای اقامت ۲ کشور امکان پذیر بود.

اکبرپور با بیان اینکه از ۱۶مهرماه تردد اتوبوس آغاز شده، است: ۲۱۳ دستگاه اتوبوس در این مدت تردد داشته، که ۱۴۳دستگاه ورودی و ۱۷۰دستگاه خروجی بوده است. وی با بیان اینکه از نیمه خرداد سال گذشته پس از پیگیری‌ های مسوولان فقط برای تردد کامیون‌ها به صورت ۲۴ ساعته فعال شد، اضافه کرد: تردد کامیون همچنان ادامه دارد به طوری که در ۹ ماه امسال ۲۰۱ هزار و ۲۹۲ دستگاه کامیون از این مرز تردد داشتند که ۸۴ درصد نسبت به مدت مشابه سال قبل افزایش نشان می دهد.

به گزارش ایرنا، گمرک بازرگان و شهرستان ماکو در مجاورت مرز ایران با کشورهای ترکیه و جمهوری‌ آذربایجان قرار دارد؛ مرزهای جمهوری اسلامی در این منطقه و با این کشورها به ترتیب ۱۳۰ و ۱۴۰ کیلومتر است. این گمرک در سال ۱۳۰۵ شمسی تاسیس شد و تنها مرز بین‌المللی بین کشورهای ایران و ترکیه به شمار می‌رود که به صورت ۲۴ ساعته در حال فعالیت است. آذربایجان غربی پنج مرز رسمی با ترکیه، عراق و نخجوان دارد که شامل بازرگان ماکو، رازی خوی و سرو ارومیه در مرز ترکیه، صنم بلاغی پلدشت در مرز نخجوان و تمرچین پیرانشهر در مرز شمال عراق است. در کشور در مجموع ۲۲ پایانه‌ مرزی وجود دارد که حدود یک چهارم آنها در آذربایجان غربی قرار دارد.

و از بس زير سؤال رفته اند براى اين تبعيض فاحش با ادعاى دولت انقلابی و ريشه دار متظاهر به تدين آن وقت بناست در ماه رجب روزانه پانصد نفر از زمینی هم به عراق بروند كه قاعدتا به كاروانهاى دولتی می رسد و آن هم با شرط واكسن كه اين شرط در مرزهاى زمينی تركيه نيست!!!!؟؟؟؟ ‎

=================

لینک مطلب:

https://www.irna.ir/news/84589588/%D8%A ... 9%81%D8%AA

[pejuhesh232]

علامت نفوذ بي ديني در حاكميت طبي ايران و قصد مبارزه با برنامه هاى ديني به اسم كرونا

تزریق واکسن برای حضور در راهپیمایی اربعین الزامی است، اما برای حضور در کنسرت ترکیه نه!

یکی از شروط ایران برای تشرف افراد به اربعین حسینی قبل از اعلام تصمیم عراق، تزریق دو دوز واکسن کرونا و همچنین موافقت عراق برای حضور زائران بود که حتی منابع آگاه، حذف این محدودیت را امکان‌پذیر ندانستند. این تصمیم مسؤولان کشورمان هم نارضایتی‌هایی به همراه داشت؛ تا جایی که بسیاری معترض بودند چرا برای سایر سفرهای خارجی مثل سفر به ترکیه و شرکت در کنسرت‌های خوانندگان ضد ایرانی چنین محدودیتی اعمال نمی‌شود و در روزهای اخیر بسیاری از مردم برای حضور در این کنسرت‌ها بدون تزریق واکسن به ترکیه سفر می‌کنند، اما برای سفر اربعین و زیارت امام حسین علیه السلام چنین محدودیت‌هایی اعمال می‌شود؟ آن هم زیارت کربلا که نه تنها اربعین سال گذشته بلکه مراسم عاشورای امسال ثابت کرد حرم امام حسین علیه السلام دارالشفاست و با وجود تراکم جمعیت در کربلا، تعداد مبتلایان به کرونا در عراق کاهش چشمگیری پیدا کرده است.

امروز نخست وزیر عراق به ایران می‌آید و یکی از محورهای مذاکرات ایران و طرف عراقی، سهمیه اربعین خواهد بود. مخاطبان فارس در پیگیری‌های چندهزار نفری «فارس من» خواستار افزایش این سهمیه و همچنین بازگشایی مرزهای زمینی هستند.
به گزارش خبرنگار حج و زیارت خبرگزاری فارس، امسال بر اساس سهمیه عراق (بنا به آخرین تصمیم) ۳۰ هزار ایرانی به صورت هوایی در حماسه اربعین حسینی حضور می‌یابند که ستاد مرکزی اربعین با توجه به محدودیت سهمیه ایران و جلوگیری از تبعیض، تصمیم گرفت هیچ فردی به عنوان زائر به عراق اعزام نشده و فقط خادمان و موکب‌داران به منظور خدمت به زوار در راهپیمایی عظیم اربعین شرکت کنند.

هزاران تن از مخاطبان سامانه «فارس من» با ثبت اعتراضاتی در خبرگزاری فارس نسبت به این محدودیت اعتراض کرده‌اند، اما سفر امروز «الکاظمی» نخست وزیر عراق به ایران، می‌تواند خیلی از تصمیمات را عوض کند.
فعلا فقط برای اعزام ۳۰ هزار خادم اربعین در حال برنامه‌ریزی هستیم

با توجه به اینکه حدود ۱۵ روز تا اربعین حسینی باقی مانده و دولت عراق هم محدودیت پذیرش زائران خارجی را همچنان پیگیری می‌کند، بسیاری از عاشقان حسینی منتظر اخباری خوش از افزایش سهمیه ایران در راهپیمایی عظیم اربعین هستند. البته در روزهای اخیر خبر افزایش سهمیه ۳۰ هزار نفری توسط الکاظمی، نخست وزیر عراق در رسانه‌ها منتشر شده است. اما به گفته احمد محمدی‌فر، دبیر ستاد مرکزی اربعین حسینی تاکنون هیچ ابلاغیه و مصوبه‌ای مبنی بر افزایش سهمیه ایران در اربعین نداشتیم و در حال هماهنگی‌ها برای اعزام ۳۰ هزار سهمیه ابلاغی از سوی دولت عراق هستیم.

عاشقان زیارت اربعین در انتظار افزایش سهمیه

با این وجود، آن طور که به نظر می‌رسد، افزایش سهمیه ایران در راهپیمایی اربعین، موضوعی است که قرار است در سفر الکاظمی، نخست وزیر عراق به ایران مطرح شود. منابع غیررسمی از دو برابر شدن سهمیه ۳۰ هزار نفری ایرانیان خبر داده بودند، اما علاقه‌مندان حضور در پیاده‌روی اربعین منتظرند که در سفر امروز نخست وزیر عراق که به نوعی تصمیم‌گیرنده نهایی درباره وضعیت اربعین در عراق است، مسؤولان کشورمان نه دو برابری سهمیه اربعین، بلکه ۱۰ برابر شدن این سهمیه پیگیری شود تا به درخواست ۵۰۰ هزار نفری ایران برای شرکت در راهپیمایی اربعین نزدیک شود و بسیاری از دلدادگان اربعین بتوانند در این مراسم باشکوه حضور یابند.

تزریق واکسن برای حضور در راهپیمایی اربعین الزامی است، اما برای حضور در کنسرت ترکیه نه!

علاوه بر این، یکی از شروط ایران برای تشرف افراد به اربعین حسینی قبل از اعلام تصمیم عراق، تزریق دو دوز واکسن کرونا و همچنین موافقت عراق برای حضور زائران بود که حتی منابع آگاه، حذف این محدودیت را امکان‌پذیر ندانستند. این تصمیم مسؤولان کشورمان هم نارضایتی‌هایی به همراه داشت؛ تا جایی که بسیاری معترض بودند چرا برای سایر سفرهای خارجی مثل سفر به ترکیه و شرکت در کنسرت‌های خوانندگان ضدایرانی چنین محدودیتی اعمال نمی‌شود و در روزهای اخیر بسیاری از مردم برای حضور در این کنسرت‌ها بدون تزریق واکسن به ترکیه سفر می‌کنند، اما برای سفر اربعین و زیارت امام حسین (ع) چنین محدودیت‌هایی اعمال می‌شود؟ آن هم زیارت کربلا که نه تنها اربعین سال گذشته بلکه مراسم عاشورای امسال ثابت کرد حرم امام حسین (ع) دارالشفاست و با وجود تراکم جمعیت در کربلا، تعداد مبتلایان به کرونا در عراق کاهش چشمگیری پیدا کرده است.



دولت، اِعمال محدودیت کرونایی برای اعزام اربعین را کاهش داد

البته اکنون با توجه به درخواست مکرر عاشقان حسینی به نظر می‌رسد که دولت هم از مواضع خود تا حدودی کوتاه آمده است. علیرضا رئیسی، سخنگوی ستاد ملی مقابله با کرونا اعلام کرده در صورتی که شخصی جزو اولویت‌ها نبوده باشد، می‌تواند با ارائه تست PCR منفی در راهپیمایی اربعین امسال حضور یابد. البته اگر تعداد متقاضیان زیاد باشد، اولویت با افرادی است که واکسن کرونا را دریافت کرده‌اند. همچنین بر اساس دستورالعمل ارائه شده از سوی کشور عراق، همه واکسن‌های تزریق شده در ایران مورد تایید کشور عراق است و تفاوتی بین افرادی که واکسن برکت، سینوفارم، آسترازنکا و ... ترزیق کرده‌اند، وجود ندارد.

ذکر این روزها شده «اللهم الرزقنا حرم»

بر همین اساس، بسیاری از مشتاقان زیارت اربعین به ویژه جوانان که سال گذشته از توفیق تشرف در مسیر راهپیمایی اربعین محروم بودند، با وجود اعمال محدودیت‌ها به حضور در پیاده‌روی اربعین امیدوارند و برای تشرف به عراق در ایام اربعین برنامه‌ریزی کرده و «من اون خستگی تو راهو می‌خوام» را زمزمه می‌کنند و می‌گویند: «حسین من! مسافر جا مانده را با خود ببر». برخی دیگر هم عکس‌های یادگاری خود در مسیر پیاده‌روی اربعین در سال‌های گذشته را به اشتراک گذاشته و به یاد روزهای حضور در مسیر عشق با سیدالشهدا (ع) دردل می‌کنند و دعای «اللهم الرزقنا حرم» می‌خوانند و از دلتنگی‌های زیارت اربعین سخن بر زبان می‌آوردند.

علاوه بر این، بسیاری از عاشقان زیارت اربعین از مسؤولان کشورمان خواستار پیگیری افزایش سهمیه ایران و همچنین بازگشایی مرزهای زمینی هستند؛ چرا که با توجه به اعلام دولت عراق، مرزهای زمینی در ایام اربعین باز نمی‌شود و امکان تردد زائران از مرز زمینی وجود ندارد. سفرهای هوایی هم برای مردمی که حدود دو سال است به دلیل شیوع کرونا، دچار مضیقه اقتصادی هستند، بسیار گران است.

خواسته عاشقان حسینی از دولت؛ برای افزایش سهمیه اربعین و بازگشایی مرزهای زمینی تلاش کنید

بر همین اساس، همه خادمان اربعین باید به صورت هوایی به عراق سفر کنند و امکان تردد زائران از مرزهای زمین وجود ندارد. البته محمدحسن ذیبخش، سخنگوی سازمان هواپیمایی کشوری، قیمت بلیت هواپیما‌های اربعین را در بازه زمانی ۲۸ شهریور تا ۱۰ مهر سال جاری ۵ میلیون تومان اعلام کرده است. این امر در حالی است که در سال‌های گذشته که بیش از سه میلیون ایرانی در راهپیمایی اربعین شرکت می‌کردند، ۹۵ درصد زائران به صورت زمینی عازم عراق می‌شدند و هزینه سفر آنها هم کمتر از یک میلیون تومان می‌شد.

اکنون با تصمیم دولت عراق، افرادی تمکن مالی ندارند و امکان تأمین هزینه سفر هوایی به عراق در ایام اربعین را ندارند، از گردونه اعزام هم حذف می‌شوند که در این بین خادمان موکب‌ها هم مستثنا نیستند؛ تا جایی که برخی از موکب‌‌داران خواستار تجدید نظر دولت عراق در این رابطه هستند تا بتوانند ضمن عبور زائران و خادمان اربعین از مرزها، تجهیزات خود را نیز برای برپایی موکب به عراق ارسال کنند.

تاکنون هیچ ویزایی برای خادمان اربعین صادر نشده است

دولت عراق تا این لحظه تغییری در محدودیت‌های اعمال شده برای زوار ایرانی ابلاغ نکرده است. به همین دلیل سازمان حج و زیارت به عنوان کمیته اعزام ستاد اربعین برای صدور ویزای هوایی خادمان کمیته‌های ستاد اربعین برنامه‌ریزی کرده است که برخی از کمیته‌ها تاکنون اسامی خادمان اربعین را به کمیته اعزام اعلام کردند تا روند صدور ویزای اربعین صورت گیرد.

حمیدرضا محمدی، مدیرکل دفتر پذیرش و اعزام زائران با بیان اینکه هنوز هیچ ویزایی برای زائران اربعین صادر نشده است، می‌گوید: دستورالعمل صدور ویزا از سوی مسؤولان ابلاغ نشده است و سفارت عراق هم هنوز برای ۳۰ هزار زائر اربعین ویزا صادر نمی‌کند.

وی با بیان اینکه برنامه‌ها برای اعزام منظم و نظام‌مند ۳۰ هزار ایرانی در راهپیمایی اربعین در حال انجام است، می‌افزاید: منتظریم تا از سوی ستاد اربعین و سفارت دستورالعمل و نحوه صدور ویزای اربعین برای ایرانیان و حتی شهرهایی که امکان صدور ویزای اربعین در آنجا وجود دارد، ابلاغ شود. اما تاکنون هیچ ویزایی صادر نشده است و زمان قطعی اعزام نیز تا صادر نشدن ویزا مشخص نیست.

نحوه صدور ویزای اربعین در سفر الکاظمی به ایران مشخص می‌شود

این امر در حالی است که قرار بود در ۴۵ روز قبل از اربعین ویزای ایران و عراق لغو شود و زائران ایرانی بدون نیاز به صدور ویزا بتوانند به عراق سفر کنند. اما با توجه به اینکه امسال عراق برای ایام اربعین محدودیت‌هایی درنظر گرفته است، همه زائران باید قبل از سفر به عراق ویزا بگیرند و همه سفرها نیز به صورت هوایی انجام شود.

البته در برنامه‌های اعلام شده برای حضور نخست وزیر عراق در سفر به ایران، نحوه صدور ویزای اربعین زائران نیز گنجانده شده است. برهمین اساس، خادمان اربعین باید منتظر تصمیم عراق و مذاکرات مسؤولان ایران و عراق برای تعیین تکلیف وضعیت اربعین و همچنین ویزای اربعین باشند.

تلاش برای بازگشت زمینی خادمان اربعین

علاوه بر این، مسؤولان کمیته اسکان و تغذیه اربعین اعلام کردند که موکب‌های ایرانی از ۲۶ شهریور همزمان ۱۰ ماه صفر در عراق به زوار اربعین خدمت می‌کنند. این امر در حالی است که هنوز نحوه صدور ویزا مشخص نیست و حتی پروازهای اربعین هم به گفته سخنگوی هواپیمایی از ۲۸ شهریور با قیمت ۵ میلیون تومان ارائه می‌شود. قبل از این تاریخ قیمت بلیت‌های هواپیما برای رفت و برگشت از ۷ میلیون تومان آغاز می‌شود و حتی با برخی از پروازهای شرکت‌های هواپیمایی خارجی تا ۳۰ میلیون تومان هم می‌رسد و نظارتی هم در این رابطه وجود ندارد.

بر همین اساس، مسؤولان کشورمان قرار است در جلساتی با نخست وزیر عراق، به منظور کاهش هزینه‌های سفر اربعین، بازگشت زمینی خادمان اربعین را نیز پیگیری کنند تا افرادی که در حماسه اربعین شرکت می‌کنند بتوانند به صورت زمینی به کشور بازگردند و از هزینه سفر آنها کاسته شود.

اعزام ۴۰۰ پزشک و پرستار در راهپیمایی اربعین

یکی دیگر از موادی که از سوی ستاد اربعین پیگیری شده است، راه‌اندازی مراکز درمانی در نجف و کربلا است که به گفته طاهر درودیان، معاون مرکز پزشکی هلال احمر امسال در پیاده‌روی اربعین ۴۰۰ پزشک و پرستار ایرانی به زوار خدمت می‌‌کنند.

به گزارش فارس، امروز الکاظمی، نخست وزیر عراق در صد هیأتی به ایران سفر می‌کند. نفس‌های عاشقان زیارت اربعین به شمارش افتاده و منتظر اخباری خوش از اربعین و افزایش سهمیه ایران و حتی برداشته شدن محدودیت‌ها به ویژه بازگشایی مرزهای زمینی هستند تا بتوانند همچون سال‌های گذشته در مسیر عشق قدم بردارند.

لینک خبر:
https://www.farsnews.ir/news/14000620000649‎

==========

از دو گانه های حاكميت طبی ايران
اجازه دادن به ايرانيان (سهميه 3 هزار نفري) براى بياده رفتن در خاك عراق براى اربعين اما ممنوع اعلام كردن پياده رفتن به سمت كربلا داخل ايران براى اربعين = اين بخوبی نشان می دهد بهانه كرونا دروغی بيش نيست
و هدف محدود كردن مردم در جهت پياده رفتن به نيت زيارت اربعين و عتبات است = و اين در حالی است كه اجتماع مليونی متراكم در فضای تنگ و بسته مترو هر روزه برقرار است و اجتماعات متراكم ديگر هست و منع
نمی شود.

[pejuhesh232]

منع كاربرد عناوين زيارت و زائران براى مشهد مقدس رضوی عليه السلام و جايگزين كردن عناوين دیگر

تناقض‌های جدید در قصه مزرعه کروکودیل‌های مشهد/ جوابیه محیط‌زیست و فراموشی آنچه گذشت

روابط عمومی اداره کل حفاظت محیط زیست خراسان رضوی با صدور جوابیه‌ای در خصوص مزرعه کروکودیل مشهد، خبرگزاری فارس و فعالان محیط زیست را متهم به نشر مطالبی خلاف واقع کرد، جوابیه‌ای که پر از تناقض‌های جدید است و فراموشی عملکرد ضعیف آن اداره کل طی سال‌های اخیر؛ از ماجرای گورخرهای بردسکن تا قصه فرار توله شیر و تراژدی تلخ قوچ‌های باغ وحش مشهد!

به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد، ورود ۸۰ سر کروکودیل به مشهد در تاریخ ۱۱ مهرماه سال جاری، با واکنش‌هایی از سوی فعالان محیط زیست و حامیان حقوق حیوانات همراه بود؛ خبرگزاری فارس خراسان رضوی نیز با انتشار دو مطلب با عناوین «پرورش و سلاخی کروکودیل برای ارزآوری در مشهد» و «دم خروسی که از مزرعه کروکودیل مشهد بیرون زد/ از تناقض‌گویی مسئولان تا پست‌های اینستاگرامی مالک مزرعه» ابعاد زیست محیطی این موضوع، تناقض‌گویی‌ها و ادعاهای مطرح شده در مورد هدف از این سرمایه‌گذاری در مشهد را با مستندات موجود مورد تحلیل و بررسی قرار داد.

انتشار این مطالب با استقبال حامیان حقوق حیوانات همراه شد و موضوع کروکودیل‌های مشهد را خیلی زود تبدیل به یک موضوع ملی کرد.
البته این موضوع به مذاق مسئولان محترم اداره کل حفاظت محیط زیست خراسان رضوی خوش نیامد تا جایی که ۴۸ ساعت قبل با انتشار جوابیه‌ای به دفاع از خود برآمدند.

در این جوابیه آمده است:

«اداره کل حفاظت محیط زیست استان خراسان رضوی در واکنش به انتشار خبری در فضای مجازی و خبرگزاری فارس مبنی بر کشتار و سلاخی کروکودیل در شهرستان مشهد و نشر مطالبی خلاف واقع توضیحاتی ارائه داد.
به گزارش روابط عمومی اداره کل حفاظت محیط زیست خراسان رضوی، در پی انتشار تصاویری در فضای مجازی و خبرگزاری فارس مبنی بر کشتار و سلاخی کروکودیل در شهرستان مشهد و نشر مطالبی خلاف واقع، ضمن تشکر از دغدغه همه فعالان و دوستداران عرصه محیط زیست و اصحاب رسانه به اطلاع می‌رساند، در مزرعه تکثیر و پرورش کروکودیل در مشهد سازوکار کشتار نه تنها دیده نشده، بلکه همانطور که قبلا هم در اخبار، مصاحبه با خبرگزاری‌ها، رسانه‌ها اعلام نموده‌ایم ، مسیر این مزرعه صرفا تکثیر، پرورش، گردشگری پژوهشی و آموزشی خواهد بود.

در ادامه باید خاطرنشان کرد که مجوز صادره، نتیجه حدود یک دهه کار کارشناسی ادارات و سازمان‌های مختلف و سرمایه‌گذاری بخش خصوصی و کاملا بر اساس پروتکل‌های ملی و بین‌المللی می‌باشد.
البته این نکته را نباید از نظر دور داشت که نگرانی دوستداران محیط زیست در خصوص کشتار کروکودیل و احتمال ایجاد زمینه برای قاچاق این گونه تنها در حد اتهام و گمانه زنی است چراکه فعالیت و صدور مجوز برای این مجموعه در قالب قوانین جاری کشور در سازمان شیلات ایران، سازمان حفاظت محیط زیست و نیز سازمان دامپزشکی کشور انجام شده است و به روی تمامی گونه‌ها میکروچیپ نصب شده وسامانه نظارت و پایش بصورت آنلاین دائر گردیده است، بنابراین نظارت ما هم پابرجاست و ضرورتی برای نگرانی وجود ندارد.

با توجه به ماهیت پروژه و با استفاده از ظرفیت فضاهای مجازی اطلاع‌رسانی همگانی به اندازه کفایت بویژه در بین دغدغه‌مندان محیط زیست انجام شده بود، با وجود این در این بازه زمانی طولانی هیچ‌گونه پیشنهاد و یا انتقادی از طرف فعالان محیط زیست و علاقه‌مندان به حوزه طبیعت و حیات وحش به این اداره کل واصل نشده است.

لازم به ذکر است در خصوص کاربرد گردشگری این مجموعه، صدور مجوز تا آنجایی ادامه پیدا کرد که در سال ۹۸ مجوز لازم برای پرورش و نه کشتار را صادر کردیم اما با آمدن بیماری کووید ۱۹ به خاطر محدودیتهای اعمال شده برای حضور بازدیدکنندگان و تعطیلی فضای گردشگری و تفریحی راه‌اندازی سایت به تاخیر افتاد.

روابط عمومی اداره کل حفاظت محیط زیست خراسان رضوی با بیان اینکه مطالبه دوستداران و فعالان محیط زیست و علاقه مندان ذیربط مبنی بر اصلاح شیوه نامه‌های مورد عمل بنحو مقتضی قابل بررسی است، افزود: بازخورد مثبت فضاسازی انجام شده که بعضا ناعادلانه و غیرمنصفانه تلقی می‌شود، نشان داد فعالان حوزه محیط زیست بیدار، فعال و در حفاظت از حقوق حیوانات تلاش قابل تقدیری دارند که این خود جای قدردانی دارد.

این اداره کل دست همه حامیان، حافظان و دوستداران حیات وحش را که در ادامه مسیر سخت و دشوار حفاظت از عرصه‌های طبیعت و مدیریت حیات وحش و کیان ارزشمند کشور تلاش می‌کنند و در کنار ما هستند، به گرمی فشرده و همواره از انتقادات و پیشنهادات استقبال می‌نماید.

لازم به ذکر است با توجه به اینکه اداره کل حفاظت محیط زیست خراسان رضوی همواره پاسخگوی انتقادات و پذیرای پیشنهادات هم استانی‌های محترم و سایر دوستداران محیط زیست در زمینه‌های مختلف بوده است انتظار می‌رود که زین پس در صورت دریافت اطلاعات و یا تصاویری که نیازمند ارائه توضیحاتی از جانب این ارگان است پیش از انتشار آنها با روابط عمومی این اداره کل تماس حاصل گردد تا نسبت به رفع ابهامات توسط کارشناسان ذیربط اقدامات لازم صورت پذیرد.»

تناقض‌های جدید در ماجرای کروکودیل‌های مشهد

اما در خصوص این جوابیه نکاتی وجود دارد که ذیلا به اهم آنها اشاره می‌شود:

۱) در بند اول این جوابیه ادعا شده خبرگزاری فارس اقدام به انتشار مطالبی مبنی بر کشتار و سلاخی کروکودیل در شهرستان مشهد و نشر مطالب خلاف واقع کرده است؛ این در حالی است که در گزارش خبرگزاری فارس(اینجا بخوانید) به هیچ وجه اشاره ای به کشتار کروکودیل در مشهد نشده بلکه صرفا به این علت که این مطلب یک گزارش تحقیقی و مستند بوده، پس از اشاره به واکنش دوستداران محیط زیست، ویدیویی که توسط این افراد در فضای مجازی منتشر شده جهت مستندسازی گزارش در داخل متن آورده شده است. این ویدیو صرفا نحوه کشتار کروکودیل‌ها را بر اساس دستورالعمل‌ سازمان حفاظت محیط زیست که در سایت این سازمان موجود است نمایش می‌دهد(اینجا ببینید) و هیچ‌کس ادعا نکرده این اتفاق در مشهد رقم خورده است. ناگفته نماند این نحوه سلاخی چه در مشهد و چه در هرکجا باشد مذموم و مورد انتقاد است.

۲) در ادامه این بیانیه ادعا شده «در مزرعه تکثیر و پرورش کروکودیل در مشهد سازوکار کشتار نه تنها دیده نشده، بلکه همانطور که قبلا هم در اخبار، مصاحبه با خبرگزاری‌ها، رسانه‌ها اعلام نموده‌ایم ، مسیر این مزرعه صرفا تکثیر، پرورش، گردشگری پژوهشی و آموزشی خواهد بود.» این در حالی است که مورخ ۱۲ مهرماه سال جاری(یک روز پس از ورود کروکودیل‌ها به مشهد) در پایگاه اطلاع رسانی اداره کل محیط زیست خراسان رضوی خبری به نقل از تورج همتی مدیرکل این اداره، منتشر شده که صراحتا از این مزرعه به عنوان مزرعه شکار و با هدف بهره‌برداری از پوست این حیوانات یاد شده است.(اینجا مشاهده کنید)

البته آقای مدیرکل پس از بروز و ظهور واکنش‌های حامیان محیط زیست با چرخشی ۱۸۰ درجه‌ای نسبت به چند روز قبل از آن، محور اصلی فعالیت این مزرعه را مباحث آموزشی، گردشگری و تحقیقاتی بیان کرده و گفته است:«متاسفانه این دلخوری‌ها در پی یک سوء تفاهم رسانه‌ای به وجود آمد و برخی از علاقه‌مندان محیط زیست، توضیحات اینجانب در خصوص ارزش پوست کردوکودیل را این گونه برداشت کردند که اداره کل به دلیل ارزش پوست کروکودیل با کشتار و صادرات پوست و گوشت کروکودیل‌ها دراین مزرعه موافقت کرده، این در حالی است که پروانه‌ صادر شد پروانه‌ بهره‌برداری است نه مجوز کشتار و صادرات!»

۳) در بند دیگری از این جوابیه آمده است: مجوز صادره، نتیجه حدود یک دهه کار کارشناسی ادارات و سازمان‌های مختلف و سرمایه‌گذاری بخش خصوصی و کاملا بر اساس پروتکل‌های ملی و بین‌المللی می‌باشد؛ نگرانی طرفداران حفاظت محیط زیست درباره کار کارشناسی از آنجاست که نمونه‌های برجسته‌ای از غیرکارشناسی بودن اقدامات این مجموعه در خاطره آن‌ها باقی‌مانده، آن‌ها هنوز فراموش نکرده‌اند که آن اداره کل، سه گورخر ایرانی را ۷ سال قبل برای زاد و ولد به بردسکن برد و پس از سه سال توسط کامران نجف‌زاده در بخش خبری «صرفا جهت اطلاع» فاش شد که علت زادوولد نکردن این حیوانات، ماده بودن هر سه گورخر بوده است!

۴) در بخش دیگری از این جوابیه عنوان شده که « نگرانی دوستداران محیط زیست در خصوص کشتار کروکودیل و احتمال ایجاد زمینه برای قاچاق این گونه تنها در حد اتهام و گمانه زنی است و به روی تمامی گونه‌ها میکروچیپ نصب شده وسامانه نظارت و پایش بصورت آنلاین دائر گردیده است، بنابراین نظارت ما هم پابرجاست و ضرورتی برای نگرانی وجود ندارد.» اگرچه منکر تلاش‌ها و زحمات آن اداره کل در حفاظت از محیط زیست نبوده و نیستیم اما لازم است یادآوری کنیم که این بدگمانی‌ها در نتیجه وجود برخی مصادیق از عملکرد ضعیف محیط زیست در خصوص مراکز نگهداری حیوانات طی سال‌های اخیر است؛ نمونه بارز آن بهمن ۹۸ بود که چند قلاده توله شیر از مبداء باغ وحش مشهد به مقصد عراق حمل می‌شوند اما یک ماه بعد از زمانی که قرار بود از مرز خارج شوند یکی از این توله شیرها که اتفاقا میکروچیپ هم داشت، در وسط اتوبان تهران-قزوین پیدا شد. نمونه دیگری که باعث این گمانه‌زنی‌ها و نگرانی‌ها می‌شود ذبح و طبخ گوشت قوچ‌های باغ وحش مشهد در سال ۹۷ است.

۵) در خصوص رد ادعای گردشگری این مجموعه هم ذکر این نکته کفایت می‌کند که معاون گردشگری اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان رضوی روز گذشته در گفت‌وگو با یکی از رسانه‌ها هرگونه مراجعه مالکان این مزرعه برای اخذ مجوز گردشگری را رد کرده است.

۶) یکی دیگر از ادعاهای مطرح شده در این جوابیه راه اندازی این مجموعه با هدف موارد تحقیقاتی و پژوهشی بر روی خون کروکودیل(جهت درمان بیماری‌ها) عنوان شده است؛ دکتر حمیدرضا رحیمی سخنگوی سابق دانشگاه علوم پزشکی( که به تازگی از این سمت تودیع شده) نیز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس هرگونه مراجعه مالکان این مزرعه طی سال‌های اخیر برای انعقاد تفاهم‌نامه تحقیقاتی و پژوهشی به دانشگاه علوم پزشکی مشهد را رد کرد.

================

در ادامه منع كاربرد عناوين زيارت و زائران براى مشهد مقدس رضوی عليه السلام و جايگزين كردن عناوين گردشگری دينی، و آلوده كردن نظر بصری با صدها مجسمه بزرگ، حالا معروف كردن خراسان رضوی به عنوان قطب گردشگری پرورش تمساح:

البته اين رفتارها تازگی ندارد و سيستماتيک توسط رسانه ميلی و حاكميت اعمال می شود همين ديروز روز شهادت حضرت امام عسكری، اخبار فقط پنج ثانيه تصوير زائران سامرا نشان داد، اين در حالی است كه گاهی تا نيم ساعت صدر اخبار به حرفهاى تكراری كی چی گفت صرف می شود.

پرورش تمساح در استان خشک و بی آب كه نام حضرت رضا علیه السلام را پسوند دارد بسيار معنی دار است، حالا در باتلاقهاى بلوچستان و خوزستان يا درياهاى جنوب و شمال بود طبيعی بود، صرفا سودجويی بدون اخلاق از كشتار جانوران و محيط زيست ووو مشكلش بود اما در رضوی علیه السلام موضوع فرق می كند خداوند رسوا كند موريانه هاى انقلاب و نظام و متصديان جاهل را. ‎

لینک خبر برای مشاهده فیلم:

https://www.farsnews.ir/razavi/news/14000723000024

[pejuhesh232]

تفاوت ضريح مطهر رضوی با ضريحهاى مطهره علوی و حسينی و كاظمين و عسكريين = از نظر حاكمان كرونا بر ايران

گزارش تصویری مسیرهای تازه‌ برای تشرف زائران به حرم امام رئوف علیه السلام
با زرد شدن وضعیت کرونایی مشهد، مسئولان آستان قدس رضوی به‌ منظور تسهیل زیارت زائران در روضه منوره رضوی، با بازگشایی مسیرهای تازه‌ای برای تشرف زائران به این مکان مقدس شرایطی فراهم کردند تا زائران بتوانند ضریح مطهر امام رضا علیه السلام را با دستشان لمس کنند.









لینک خبر برای مشاهده تصاویر بیشتر:

https://www.farsnews.ir/photo/14000721000825‎

[pejuhesh232]

سفر به سوريه (آن هم فقط در دمشق) روزي دومليون تومان؟ بنج روز ده و نيم مليون!!!؟

آغاز مجدد اعزام زائران به سوریه از امروز / قیمتِ پیش بینی شده ۱۰.۵ میلیون تومان / تاکنون ۷۵ نفر ثبت نام کرده‌اند / اعزام زائران در قالب کاروان‌های ۲۵ نفره به مدت ۵ روز / هر هفته ۲ پرواز انجام می‌شود
رئیس سازمان حج و زیارت از آغاز سفرهای زیارتی به سوریه از امروز خبر داد و گفت: قرار است زائران در قالب کاروان‌های ۲۵ نفره به به مدت ۵ روز به سوریه اعزام شوند.

باشگاه خبرنگاران: رئیس سازمان حج و زیارت از آغاز سفرهای زیارتی به سوریه از امروز خبر داد و گفت: قرار است زائران در قالب کاروان‌های ۲۵ نفره به مدت ۵ روز به سوریه اعزام شوند. به گفته علیرضا رشیدیان تاکنون ۷۵ نفر برای اعزام به سوریه ثبت نام کرده اند که نخستین گروه امروز از فرودگاه امام خمینی(ره) به دمشق مشرف می‌شوند.

وی گفت: هر هفته ۲ پرواز به سوریه انجام می‌شود و قیمت پیش بینی شده برای اعزام زائران ۱۰ میلیون و ۵۰۰ هزار تومان است. سفرهای زیارتی سوریه به دلیل حضور نیروهای داعش در منطقه و در سال‌های اخیر به دلیل شیوع کرونا متوقف شده بود.

آيا تورهاى تركيه و ارمنستان و گرجستان و خليج هم به اين گرانی است؟ علاوه بر ناامنی و خطر ربوده شدن كاروان زائران در اتوبوسهاى تابلو و بر همه معلوم؟ در وقتی اتوبوس فرماندهان سپاه و ارتش ايران را گروگان مي گيرند و حفاظتی ندارند نه ايرانيها نه سوريها‎

======================

لینک خبر:

https://www.entekhab.ir/fa/news/655060

[pejuhesh232]

بقعه بی بی شهربانو به علت كوهخواری و برداشت بی رويه كارخانه سيمان در معرض تخريب قرار گرفت

کوه عظیم بی‌بی شهربانو و میراث ماندگار آن به علت معضل کوه‌خواری و برداشت‌های خارج از قاعده، بی‌رویه و پیشروی‌ها برای تولید بیشتر سیمان در حال تخریب است.
سید احمد علوی کوه بی‌بی شهربانو را تپه خواند و گفت: شاید تعجب کنید که چرا جای کوه از عنوان تپه استفاده کردم! اگر سری به این محوطه زده باشید می‌بینید که از آن کوه با عظمت تنها اسمش مانده و تپه‌ای در مجاورت مقبره بی‌بی شهربانو از همین جا اعلام می‌کنم که شهروندان آخرین عکس‌های خود را با کوه و مقبره بی‌بی شهربانو بیندازند که با ادامه روند فعلی در آینده نزدیک دیگر اثری از کوه باقی نمی‌ماند.
انفجارهای متعدد به منظور بهره‌برداری از دل کوه ترک‌هایی را بر پیکره آثار تاریخی موجود ایجاد کرده زیرا که فاصله معادن تا سازه‌ها از جمله بقعه بی بی شهربانو و برج اینانج به 50 متر رسیده تهدید در این مناطق بسیار جدی شده است.

به گزارش منیبان، تسنیم نوشت: سال‌هاست که به منظور تولید سیمان و ساخت برج و سازه‌های عظیم، کوه‌ ری توسط شرکت سیمان تهران تخریب می‌شود و تنها تپه‌های خاکی و چاله‌های بزرگ از طبیعیت ری باقی می‌ماند. کوه بی‌بی‌شهربانو در ری میراثی ماندگار و دارای 7 اثر تاریخی ثبت شده است که نخستین رویداد آن مربوط به دوران ساسانیان است اما با اینکه هیچ نشانه‌ای از فضای گردشگری در آن ایجاد نشده از مهمترین محوطه‌های تاریخی و محیط‌زیستی شهرستان ری محسوب می‌شود که میراث ماندگار آن در حال تخریب است.



بر اساس نظر کارشناسان کوه خواری، برداشت‌های بی‌رویه و پیشروی‌ها از کوه ری یا بی‌بی شهربانو بدون در نظر گرفتن آینده این منطقه، در آینده‌ای نه‌چندان دور معضلات و مشکلاتی را برای شهرستان ری ایجاد خواهد کرد و این روزها نیز این کوه تاریخی معدن اصلی استخراج سیمان است و جای‌جای آن به‌وسیله ماشین‌آلات سنگین کارخانه سیمان تهران در حال تخریب است و کوهی که قابلیت تبدیل‌شدن به قطب گردشگری جنوب پایتخت را داشت حالا به تپه‌های خاکی تبدیل می‌شود.

رهبر معظم انقلاب می‌فرمایند فاصله بین جنوب و شمال تهران باید کم شود اما کوه بی‌بی‌شهربانو که یکی از نمادهایی است که جنوب شهر می‌تواند به آن اکتفا کند و مانند شمال شهر از آن به عنوان مراکز تفریحی استفاده کند اما این ظرفیت نیز در حال نابودی است.



انفجارهای متعدد به منظور بهره‌برداری از دل کوه ترک‌هایی را بر پیکره آثار تاریخی موجود ایجاد کرده زیرا که فاصله معادن تا سازه‌ها از جمله بقعه بی بی شهربانو و برج اینانج به 50 متر رسیده تهدید در این مناطق بسیار جدی شده است.
در این مجال برخود لازم دیدیم رویکرد حقیقی این سیمان تهران را در برخورد با میراث فرهنگی و محیط زیست به تصویر بکشیم زیرا که در حال حاضر مسئولان ری، کارشناسان و نمایندگان مردم در شورای شهر تهران و ری بر آسیب‌های وارده از سوی این شرکت آگاه شده و درخواست‌های متعددی را برای کاهش این معضلات به مجموعه مربوطه ابراز داشتند اما تاکنون اقدامی از سوی آن دستگاه صورت نگرفته است.



کارخانه سیمان تهران 70 درصد از نیاز سیمان شهر تهران را تأمین می‌کند. سید عباس حسینی سال گذشته با گلایه از قطعی برق این کارخانه با بیان اینکه که این کارخانه 70 درصد از نیاز سیمان شهر تهران را تأمین می‌کند اعلام کرد: نیاز شهر تهران حدود 500 هزار تن در ماه است که کارخانه سیمان تهران به تنهایی حدود 320 هزار تن آن را تولید و تأمین می‌کند.

مدیر عامل کارخانه سیمان تهران خاطر نشان کرد: در حال حاضر میزان تولید روزانه کارخانه 3 هزار تن در روز است در حالیکه تا حدود 15 هزار تن در روز ظرفیت تولید دارد و اگر شرایط فعلی برای مدت طولانی استمرار داشته باشد هم تولید کننده و هم مصرف کننده متضرر خواهند شد.

کارخانه سیمان تهران از دامنه کوه بی‌بی‌شهربانو برداشت‌های بسیار زیادی دارد

داریوش قاسمی‌زاده رئیس دادگستری شهرستان ری در با اشاره به پیگیری موضوع کوه خواری گفت: کارخانه سیمان تهران از معادن استخراج سیمان در دامنه کوه بی‌بی‌شهربانو برداشت‌های بسیار زیادی داشته است که می‌بایست ایمن‌سازی شود و تخلفات آن بررسی شود.



وی افزود: باید مشخص شود که برداشت کارخانه سیمان تهران از کوه بی‌بی‌شهربانو طبق مجوز وزارت صمت بوده یا خارج از حدود مجوز انجام شده است.
رئیس دادگستری شهرستان ری با اشاره به بروز آسیب‌های غیرقابل‌جبران در کوه بی‌بی‌شهربانو تأکید کرد: کارخانه سیمان تهران گودال‌های خیلی بزرگی در دل کوه بی‌بی‌شهربانو ایجاد کرده است که پرکردن و هم‌سطح‌سازی آن نیز نیاز به تخریب کوه‌های دیگری خواهد داشت.

شهروندان آخرین عکس‌های خود را با کوه و مقبره بی‌بی شهربانو بیندازند



سید احمد علوی کوه بی‌بی شهربانو را تپه خواند و گفت: شاید تعجب کنید که چرا جای کوه از عنوان تپه استفاده کردم! اگر سری به این محوطه زده باشید می‌بینید که از آن کوه با عظمت تنها اسمش مانده و تپه‌ای در مجاورت مقبره بی‌بی شهربانو از همین جا اعلام می‌کنم که شهروندان آخرین عکس‌های خود را با کوه و مقبره بی‌بی شهربانو بیندازند که با ادامه روند فعلی در آینده نزدیک دیگر اثری از کوه باقی نمی‌ماند.

عضو شورای شهر تهران با اشاره به تصاویر موجود از این کوه و اطراف آن تأکید کرد: همانگونه که در تصاویر مشخص است، برداشت بی‌رویه کارخانه سیمان از این کوه، آن را به تپه‌ای میان دره‌های عظیم ناشی از برداشت بی‌رویه تبدیل کرده است. در صورتی که کوه بی‌بی شهربانو دارای ویژگی فرهنگی و طبیعی است و می‌توان آن را بازتابی از منظر فرهنگی دانست.

ایجاد دره‌های عمیق بر اثر برداشت‌های کارخانه سیمان در محوطه بقعه بی‌بی شهربانو



احمد ابوحمزه با اشاره به برداشت‌های بی‌رویه کارخانه سیمان از کوه ری ابراز کرد: 7 اثر باستانی و تاریخی در کوه بی‌بی شهربانو قرار دارد و کوه‌خواری در این محدوده منجر به تخریب آثار متعدد فرهنگی، تاریخی، محیط‌زیستی و... خواهد شد.

وی اضافه کرد: کوه ری درواقع یکی از منابع طبیعی تاریخی، زیست‌محیطی و فرهنگی است و در قدیم به‌عنوان محافظ ری کهن مطرح بوده و نیز نقش ارزشمندی در تاریخ ری داشته است.
این پژوهشگر تاریخی و ری‌شناس در ادامه گفت: بقعه بی‌بی شهربانو، برج نقاره‌خانه، گنبد اینانج، برج خاموشان، گورستان زبرین و زیرین (گورستان دوره اسلامی)، برج‌های مراقبتی، استودان گبرها و کانون حضرت امام خمینی(ره) که پیش از آن کاخ ناصری بوده است در نزدیکی و کنار این کوه تاریخی واقع شده است و باید حفاظت شود.



وی تصریح کرد: بر اساس شواهد موجود در زمان حاضر به‌دلیل برداشت‌های بی‌رویه و غیراصولی در محوطه بقعه بی‌بی شهربانو، دره‌های عمیق ایجاد شده و حتی فضای زیرین بقعه نیز به‌منظور استخراج سیمان خالی شده است. مقابله با کوه خواری در ری نیاز به نگاه، عزم، اراده و تصمیم ملی دارد

نوروز تقی‌پور با اشاره به کوه‌خواری ادامه‌دار در ری اظهار داشت: در سفر اخیر نمایندگان کمیسیون فرهنگی مجلس به ری از پدیده کوه‌خواری بازدید به عمل آمد تا نمایندگان نیز وضعیت موجود کوه‌خواری در کوه بی‌بی شهربانو از نزدیک مشاهده و از شدت این فاجعه محیط زیستی مطلع شوند.

وی افزود: بر اساس بررسی‌های صورت گرفته اداره میراث شهرستان ری از مسئولان مربوطه درخواست کرده تا خواسته ما را منعکس کنند و با ارائه راهکار مناسبی پدیده کوه‌خواری را متوقف کنند.
رئیس اداره میراث شهرستان ری در ادامه گفت: رفع این مشکل نیاز به نگاه، عزم، اراده و تصمیم ملی دارد و مسئولان استانی و کشوری باید برای حل این مشکل ورود کنند زیرا اداره میراث به‌تنهایی توانایی برطرف کردن این مشکل را ندارد.



پیشروی کارخانه سیمان تهران تا 50متری بقعه بی‌بی‌شهربانو

سید محمد ناظم رضوی با اشاره به پیشروی‌های کارخانه سیمان تهران در محوطه تاریخی اظهار داشت: منابع طبیعی و محیط زیستی ری از جمله کوه بی‌بی‌شهربانو که 7 بنای ثبت شده تاریخی در آن قرار دارد به دلیل استخراج سیمان از معادن در حال از بین رفتن است و این در حالی است معادن کارخانه سیمان در حال حاضر به فاصله 50 متری بقعه بی‌بی‌شهربانو رسیده است و گردشگران زیادی از کشورهای مسلمان به مقصد آستان بی‌بی‌شهربانو در این منطقه حضور می‌یابند اما کار معادن تعطیل نمی‌شود.

شهردار منطقه 20 در ادامه گفت: شهرداری برای تأمین زیرساخت‌ها و ایجاد مراکز خدماتی در محدوده کارخانه سیمان با مخالفت از سوی این کارخانه مواجه می‌شود و در حال حاضر از کوه بی‌بی‌شهربانو تنها یک کوهستان کوچک باقی مانده که در آینده‌ای نزدیک نابود خواهد شد لذا تقاضا داریم رئیس بنیاد مستضعفان به منطقه رفته و از نزدیک این مسائل را بازدید کند.



کوه ری یا بی‌بی شهربانو با وجود اینکه میراث طبیعی و تاریخی ارزشمندی در شهر 8 هزار ساله ری محسوب می‌شود سال‌هاست که معدن تامین سیمان کشور است. این معادن حتی در آلودگی شدید هوا نیز تعطیل نمی‌شود و در روزهایی که ادارات و مدارس به دلیل آلودگی هوا تعطیل هستند خودروهای سنگین کارخانه سیمان همچنان فعالیت می‌کنند. البته این شرکت مدعی است که کمبود برق در تابستان و کمبود گاز در زمستان برخی فازهای تولید را مختل می‌کند اما بازدیدهای میدانی ما نشان می‌دهد به رغم تعطیلی کارخانه برداشت از کوه همچنان ادامه دارد.

تصاویر نشان می‌دهد که در عملیات استخراج سیمان کوه‌های عظیم برداشته می‌شود و چاله‌هایی عمیق به جا می‌ماند و البته این رفتار با طبیعت در آینده‌ای نه چندان دور مخاطرات زیست محیطی را نیز به همراه خواهد داشت.اظهار نظر شرکت سیمان تهران و تلاش برای ماندگاری درخت ارغوان سایه روزنه امیدی برای دوستداران میراث فرهنگی و محیط زیست ری است زیرا که کوه بی‌بی‌شهربانو در ری نیز میراثی ماندگاز و دارای 7 اثر تاریخی ثبت شده است و از مهمترین محوطه‌های تاریخی و محیط‌زیستی شهرستان ری محسوب می‌شود اما سوال اینجاست که شرکت سیمان تهران به میراث ماندگار شهرستان ری نیز ادای احترام خواهد کرد؟

http://www.aelaa.net/Ersaal/5/3/bb11.jpg

===============
لینک مطلب:

https://www.moniban.news/%D8%A8%D8%AE%D ... A%A9%D8%B3

[najm137]

فضاسازى دشمنان زيارت و مشاهد الهى در فرصتهاى نگرانى و غفلت

حرم امام حسین علیه السلام بدون زائر بعد از ناآرامی های عراق - حرم امام حسین علیه السلام برخلاف نزدیک شدن به زیارت اربعین برای اولین بار از زمان سقوط رژیم بعث، بدون زائر است.

درحالی که دوربينهاى اونلاين حرمهاى كربلا و نيز گزارش هاى كانالهاى ماهواره اى عراق مستمرا حرمها و جمعيت زائران را لاينقطع نشان مى دهد؛ اما سابتها و افراد ملحد با سوء استفاده از عدم ارتباط مستقيم ايرانيها با سايت حرمهاى مقدسه و وابسته بودن به تلويزيون وو در ايام اشوب اخير مقتدائيه سعى كردند زهرى بريزند؛ و شايع كردند كه بخاطر آشوبها آنقدر حرمها خلوت شده كه دربش را بسته اند و تصاوير اوقات خاصی براى نظافت و وارسيهاى امنيتی كه دربها را می بندند منتشر كردند.

در حاليكه سايتهاى بخش زنده حرمها و فیلم های منتشر شده از همان زمان داخل حرم نشان مى داد که نه تنها چنین موضوعی صحت نداشته است بلكه بالعكس جمعيت زائر متراكم بوده است. خدا لعنت كند لائيكها و ملحدين و بهائيها و منافقين حلق و شيطان برستهاى ايرانی را؛ و مردم مسلمان را از شرشان محفوظ بدارد الهی آمین.

==================

لینک خبر (و دیگر تصاویر):

https://tejaratemrouz.ir/fa/news/52264/ ... 8%A7%D9%82